VIDAS QUEBRADAS

Fotografía de Ventura Formicone

París, 31 de enero de 2011.

Querida Ofelia,

La exposición Vidas Quebradas: Presas palestinas en cárceles israelíes, se enmarca en el proyecto “Protección de Presas y Detenidas Palestinas en Cárceles Israelíes” financiado por el Gobierno español desde 2007 y ejecutado por UNIFEM, ahora ONU MUJERES, junto con las organizaciones locales Addameer – Prisoners’ Support and Human Rights Association (Asociación Addamer de Defensa de los Derechos Humanos y Apoyo a los Presos), Palestinian Counselling Centre (Centro Palestino de Asesoramiento Psicológico), Palestinian Development Women’s Studies Association (Asociación de Estudios para el Desarrollo de las Mujeres Palestinas) y el Mandela Institute for Human Rights (Instituto Mandela de Derechos Humanos).

UNIFEM, ahora ONU WOMEN, a través del proyecto “Protección de Presas y Detenidas Palestinas en Cárceles Israelíes”, busca dar voz a las presas palestinas y arrojar luz sobre sus historias no contadas a través de esta exposición, dirigida tanto a su sociedad y comunidades, como hacia el resto del mundo.

La exposición está concebida como itinerante e interactiva. Muestra fotografías exclusivas y llenas de fuerza de antiguas y actuales presas en cárceles israelíes. Es una mirada cercana a todo lo que estas mujeres han experimentado recluidas en esas cárceles y al impacto en sus vidas familiares quebradas.

Diez historias narradas a través de 36 fotografías de Ventura Formicone e instalaciones multimedia, forman parte de esta exposición que volverá posteriormente al territorio palestino. Los visitantes de esta muestra en el CBA de Madrid tendrán además la oportunidad de contribuir con sus opiniones, pensamientos e ideas en forma de testimonio hasta el cierre de la misma el próximo 13 de febrero.

Al inicio del proyecto “Protección de Presas y Detenidas Palestinas en Cárceles Israelíes” el número de presas palestinas en cárceles y centros de detención israelíes ascendía a 110 mujeres. A comienzos de 2011 se ha situado en 36.

Estimo que es inmoral tener una sensibilidad selectiva, por lo tanto se debe hacer conocer todo tipo de limitaciones a la Libertad, donde quiera que éstas se produzcan.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

UN MONTAJE DE LA EMBAJADA NORTEAMERICANA DE ASUNCIÓN

 

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Fernando Lugo estrecha la mano a la ministra de la Mujer, Gloria Rubín

Por Luis Agüero Wagner
http://www.diariosigloxxi.com/firmas/luisaguerowagner

Mucho tiempo antes de que las filtraciones de Wikileaks dieran estruendoso protagonismo a Julian Assange, la venezolana Eva Golinger había dejado sentado las bases para deducir los manejos que salieron a la luz con el cablegate.
En la página 57 de su libro “La Telaraña Imperial”, la venezolana Eva Golinger dice con seguridad: “No hay que tener duda ninguna que aquellos que reciben los fondos de las agencias como USAID, NED, NDI, IRI y Freedom House, o el entrenamiento del Instituto Albert Einstein u OTPOR, son agentes del imperio estadounidense, son sus lacayos, sus portavoces y siempre estarán bajo su control y dominación”.
Los principales colaboradores del obispo Fernando Lugo reúnen todos los requisitos, lo que nos permite deducir que el mentado “obispo de los pobres” es apenas un montaje de la embajada norteamericana de Asunción, en el cual la mano del imperio se ha pretendido imperceptible.
En la página 216 del mismo libro, Eva Golinger afirma que USAID “actúa en Bolivia (contra Evo Morales) de manera siniestra”, describiendo las acciones de subversión y espionaje que costaron a Washington la expulsión de su embajador Phillip Goldberg. Según Golinger, desde la Embajada de Estados Unidos en La Paz, Goldberg, “junto a la USAID y sus representantes regionales, había conspirado junto a los movimientos separatistas para desestabilizar el gobierno de Evo Morales”.
En Paraguay, sin embargo, USAID es considerado por el gobierno del cura Fernando Lugo como uno de sus principales aliados, financiando a Think Tanks y adictos al obispo, como la mayoría de las ONG que sirvieron de mampara a los movimientos políticos que impulsaron su candidatura. El logotipo de USAID puede verse en oficinas públicas, acompañando como blasón de nobleza a la bandera paraguaya.
Difícilmente un obispo de los pobres marxista y bolivariano hubiera estrechado los lazos con el gobierno de Uribe, para implantar en Paraguay un esquema de seguridad calcado del de Colombia.
Los organismos represivos paraguayos no sólo han estrechado vínculos con los colombianos, también han comprado armas a Uribe y ahora la policía paraguaya ha iniciado un acercamiento con Perú, otro país en la órbita de Washington en la región.
Para Lugo, parece que las ideologías son una cuestión de fe, pero los negocios son los negocios.
El Gobierno de Fernando Lugo encaró a principios del 2010 la compra urgente a una empresa estatal manejada por el gobierno de Alvaro Uribe, de 450 fusiles de tecnología israelí y 233.000 cartuchos de munición por 2.600 millones de guaraníes (unos 384.170 euros) para luchar contra la guerrilla del Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP) que se mantiene operativa en el norte del país. Los fusiles son fabricados por la pública INDUMIL bajo licencia.
El ministro del Interior, Rafael Filizzola, resaltó entonces que la adquisición de los fusiles de asalto de 5,56 mm Galil se realizó con “carácter de urgencia” evitando una licitación pública internacional que implica un proceso que podría extenderse varios meses.
La misma “urgencia” ya se ha atribuido a Filizzola cuando se trata de hacer negocios con su ministerio, entre otros en los casos de equipos para escuchas telefónicas desautorizadas y helicópteros inutilizables por la fuerza policial paraguaya.
La negociación con la empresa pública colombiana se realizó “en el marco de contrato de flete suscrito entre la Fuerza Aérea de Colombia y el Ministerio del Interior”, según explicó Filizzola.
“Elegimos la empresa pública bélica colombiana INDUMIL porque se ajustó a nuestras exigencias de urgencia y porque sus fusiles Galil, fabricados con tecnología y licencia israelíes, tienen calidad”, añadió el ministro paraguayo.
Por si fuera poco, el gobierno “bolivariano” del cura también ha cerrado tratos con el imperio para proveerse de unos 130 fusiles provenientes estadounidenses que podrían llegar a mediados de febrero, los cuales serán utilizados para “fortalecer el equipamiento de los 400 agentes que tuvieron un entrenamiento especial”.
El “entrenamiento especial” se refiere a la formación recibida por la policía paraguaya en academias norteamericanas y colombianas, a donde fueron enviados a instruirse a instancias del gobierno luguista.

EN LA TELARAÑA IMPERIAL

Entre los principales soportes proselitistas de Lugo estuvieron las ONG derechistas dependientes de la embajada norteamericana de Asunción, y la prensa subsidiaria del NED, la mayoría de los cuales le siguen acompañando hasta hoy.
Eva Golinger identifica al NED como uno de los principales enemigos del gobierno bolivariano de Hugo Chávez, en tanto en Paraguay son grandes aliados de Lugo sus principales referentes. Golinger, como ya citamos, afirma que “según su equipo formador, la American Political Foundation (APF) , la NED fue creada para hacer lo que antes hacía la CIA, pero con una imagen más legítima. Por eso, el concepto de “promorver la democracia” se ha convertido en una nueva estrategia de subversión e injerencia de Estados Unidos”
En Paraguay los principales exponentes de la NED en la sociedad Civil paraguaya son Humberto y Gloria Rubín, ambos piezas claves en la usina de mentiras que rodea al cura Fernando Lugo, el primero como uno de los principales propagandistas del régimen arzobispal desde su radio Ñandutí, y la segunda como “ministra de la mujer” del obispo acusado de abusar de varias jovencitas en sus años licensiosos de cura. Estos vínculos fueron denunciados hace tiempo por el mismísimo vocero del gobierno nicaragüense que encabeza Daniel Ortega, “La Voz del Sandinismo”.
En la página 216 de “La Telaraña Imperial”, valga volver a citarla, Eva Golinger afirma que USAID “actúa en Bolivia (contra Evo Morales) de manera siniestra”, describiendo las acciones de subversión y espionaje que costaron a Washington la expulsión de su embajador Phillip Goldberg. Según Golinger, desde la embajada de Estados Unidos en La Paz, Goldberg, “junto a la USAID y sus representantes regionales, había conspirado junto a los movimientos separatistas para desestabilizar el gobierno de Evo Morales”.
En Paraguay, sin embargo, USAID es considerado por el gobierno del cura Fernando Lugo como uno de sus principales aliados, financiando a Think Tanks y adictos al obispo, como la mayoría de las ONG que sirvieron de mampara a los movimientos políticos que impulsaron su candidatura. El logotipo de USAID puede verse en oficinas públicas, acompañando como blasón de nobleza a la bandera paraguaya.

ACATANDO LAS ÓRDENES DE LA DERECHA

La noche de cuchillos largos del cura Fernando Lugo, quien ha terminado de doblegarse ante sus amos de la ultraderecha, ha entrado en una nueva fase, con un pedido de revisión de un refugio político concedido a dos paraguayos residentes en Brasil.
No se trata de unos refugiados del montón: también hablamos de una pareja de activistas de izquierda fuertemente comprometida con la campaña proselitista del cura, y su propaganda en los medios de la izquierda internacional.
El comunicado sobre el tema del partido de estos refugiados, Patria Libre, no dice nada nuevo, si alguien siguió mis notas: Lugo es apenas una marioneta de medios reaccionarios y grupos vinculados a la telaraña imperial, que hoy se arrastra ante la cúpula de la oligarquía estronista.
Quienes representaron el papel de izquierdistas para confundir a los militantes socialistas y a la prensa internacional, son conocidos beneficiarios de dólares imperialistas, que sin inhibiciones justifican la simbiosis con USAID, NED, y otros organismos relacionados con la penetración imperialista. Basta leer sus explicaciones en una entrevista realizada por Martha Harnecker y Federico Fuentes, editada en 2008, por el Centro Internacional Miranda, en Venezuela.:
“Tienen que entender que una ONG sin donantes en Paraguay no puede trabajar; la posibilidad de contar con voluntarios está muy limitada. En Paraguay, un chico, cuando acaba de cumplir 18 años, tiene que ir a trabajar, sus padres dicen: “Vete a trabajar, necesitamos que ayudes a mantener la familia”. Por eso es difícil encontrar voluntarios, difícilmente existen voluntarios cuando todos necesitan ganar algo para ayudar a la familia. Por esto necesitamos fondos para trabajar y hacer proyectos. Y si estos proyectos son fondos de Estados Unidos ¿cuál es el problema? Nosotros siempre presentamos proyectos que apuntan a los objetivos que estamos desarrollando, de dónde venga el dinero que los financian no nos interesa”.

MINISTRA DE LUGO CONTRA LA REVOLUCIÓN CUBANA

¿Puede la ministra de un gobierno bolivariano opinar en forma virulenta contra la revolución cubana? Pues en el caso del gabinete de Lugo, a quien se le perdona todo, parece que sí.
El mismo Lugo, en su momento presentado como la nueva estrella en la constelación bolivariana y crédito de la izquierda internacional, tampoco duda en arremeter contra la revolución cubana cuando la coyuntura lo exige.
A pesar de tanta credencial, nuestro héroe no ha dejado pasar oportunidad para desairar a sus supuestos aliados y compañeros de la izquierda latinoamericana.
En ese contexto, hace un tiempo nos desayunamos con que la ministra del cura Fernando Lugo, Gloria Rubin, se pronunció abiertamente en contra del gobierno cubano y la revolución encabezada por los Castro desde el año 1959, a la que comparó con la dictadura de Stroessner.
“Conozco muy bien la situación”, afirmó, en referencia a la violación de los derechos humanos del régimen cubano, y remarcó: “Nosotros, que vivimos una situación similar en la dictadura de Stroessner, sabemos lo que eso significa”. “Es una marcha por la libertad. La libertad es el bien más preciado, y por supuesto que estoy totalmente de acuerdo con esa reivindicación”, manifestó Rubín.
La ministra Gloria Rubín y su marido fueron propagandistas del dictador Stroessner, como se verifica en la foto de arriba, hasta que fueron contratados por el National Endowment for Democracy para desestabilizar al gobierno del mismo y seguir actuando en la transición, ya como “convencidos demócratas”.
La ministra Rubín también fue denunciada como ficha de la CIA por el gobierno nicaragüense de Daniel Ortega. (Ver: http://www.lavozdelsandinismo.com/internacionales/2008-08-16/gloria-rubin-vinculada-a-stroessner-y-cia/)
Podría preguntarse un observador porqué nadie exige a Hugo Chávez o Evo Morales que se pronuncien sobre el tema del preso político cubano Guillermo Fariñas, cosa que sí hace la prensa mediática cuando se trata del cura Fernando Lugo.
La respuesta es simple: hay compromisos muy fuertes de por medio, y de los que no se puede rehuír alegremente.
Los mismos grupos de presión lo obligaron en incontables veces a renegar de Daniel Ortega, de Hugo Chávez, de Evo Morales y de todo lo que huela a izquierdismo en América Latina.
Las mentiras de su campaña proselitista anticipaban estas contramarchas, dado que se presagiaba que la derecha, el imperialismo y los conservadores, todos ellos factores de poder que respaldaron al obispo, pasarían costosas facturas.
A nadie en Paraguay escapa que Lugo gozó con fuerte respaldo empresarial, de la prensa mediática de derechas –entre ellas la vinculada a la secta Moon-, de grupos neoliberales pitiyanquis de los partidos colorado y liberal, e incluso los más recalcitrantes panegiristas del desaparecido dictador Alfredo Stroessner.
Las voces que con más fuerza hoy se levantan contra Lugo provienen de la derecha y de los conservadores, es cierto, pero también es cierto que estos son los grupos cuyo apoyo resultó más decisivo para su éxito electoral del 20 de abril del 2008. El calvario de retractaciones que a partir de entonces debió recorrer Fernando Lugo se hace cada vez más penoso, tanto que hasta debió ceder a las imposiciones de contemporizar con la embajada norteamericana y aceptar acuerdos con Alvaro Uribe, que convirtieron al Paraguay en una nueva cabecera de playa del Plan Colombia.

MENDIGANDO REPRESORES AL IMPERIO

¿Puede un bolivarino mendigar represores a los organismos de seguridad de Estados Unidos?
Pues al parecer, para la prensa que promocionó a Lugo, sí.
“Ante el clima de violencia y prácticas terroristas reinantes en el Norte del país, el Gobierno de los Estados Unidos de América apoyará técnicamente al gobierno del cura Fernando Lugo para suplir la ausencia del Estado en esa región”. Así reveló la embajadora Liliana Ayalde a sus voceros en la prensa, al anunciar que a fin de mes, un grupo militar ingresará al Paraguay.
(http://www.abc.com.py/abc/nota/113146-Ante-violencia-en-el-Norte,-Lugo-recurre-a-los–EE.UU./)
Es a pedido del mismo gobierno paraguayo, quien en varias ocasiones se jactó de defender la dignidad y la soberanía nacional, pero condecoró a represores colombianos y ahora termina mendigando “asesores” militares a Estados Unidos.
No menos bochornoso fue el silencio cómplice de la izquierda ante las desviaciones programáticas e ideológicas del gobierno luguista. Descolló en ese sentido la organización promocionada por ABC color para representar el papel de izquierda radical, la mampara de la ONG Gestión Local conocida como Tekojoja.
A poco de asumir Lugo, Tekojoja, que se embanderaba con la izquierda, capituló la vocación crítica y revolucionaria, acallando los desatinos y gruesos errores de su líder religioso el escandaloso cura Fernando Lugo. También justificó los desmanes y las atrocidades jurídicas perpetradas desde el poder, con el pretexto de que la derecha retardataria quería desestabilizar y truncar el supuesto ‘proceso de cambio’”, que nunca fue tal.
Sin ruborizarse, se aliaron, transaron, danzaron y se abrazaron con los reaccionarios confesos, en un deleznable concubinato sin otra ligazón que la conveniencia crematística, sin sustento ideológico, claudicando su propia honra y su doctrina.
Tekojoja y toda la izquierda cómplice cayó cuando el gobierno arzobispal que parieron inició una caza de brujas contra sus propios aliados de la izquierda marxista, quienes sumaron estratégico respaldo del bloque bolivariano a favor de Lugo durante su proselitismo. Guardaron silencio cuando eran encarcelados muchos de sus “compañeros” de la Organización campesina del norte y del EPP.
Tekojoja y la izquierda ofrendaron su silencio cómplice al sumo sacerdote de su culto pagano mientras caían asesinados por las balas luguistas sus antiguos compañeros de lucha Severiano Martínez, Gabriel Zárate, Nimio Cardozo y otros tantos eran allanados, encarcelados, vejados, y sus pocas pertenencias hurtadas. Como broche de oro a tanto despropósito, hoy encubren los oscuros pactos de su líder el cura con hijos, con el exponente cumbre del narcofascismo vernáculo, el general retirado Lino Oviedo.
No en balde se ha dicho que de haber callado tanto es que el mundo está podrido.
Cuando se decidieron a hablar, sus palabras justificando los abusos, la corrupción y desmanes perpetrados desde la cúpula del gobierno no fueron mejor que su silencio indecoroso: sólo pudieron balbucear sofismas justificativos de lo injustificable.
Más les hubiera servido escuchar el proverbial consejo de no romper el silencio a menos que se pueda mejorarlo.
LAW

Se Instala en México Comité para la preservación de la Medicina tradicional

Presidium del Comité

Instala Consejo de Pueblos y Barrios, Comité Interinstitucional del programa de Identificación, Preservación y Medicina tradicional
Herbolaria los temazcales y las terapias de sanación ejes fundamentales
El Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios del Distrito Federal, en coordinación con la Secretaria de Salud del Distrito Federal, instaló el Comité interinstitucional del “Programa de Identificación y Preservación de la Medicina Tradicional”, cuyos objetivos primordiales serán identificar a los médicos tradicionales, curanderos y sanadores en la Ciudad de México, para integrarlos al sistema de salud del Gobierno del Distrito Federal y el reconocimiento a su ejercicio como un derecho colectivo.

Durante la instalación la presidenta del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios, Fabiola Poblano, mencionó que la medicina tradicional en los pueblos no es únicamente una forma de curar males, y quienes la practican poseen un amplio valor social, como sujetos de cohesión social y de identidad.

Asimismo mencionó que el programa trabajará bajo tres ejes fundamentales, que serán la herbolaria, los temazcales y las terapias de sanación.

El programa deriva de las propuestas recabadas durante el Congreso de Pueblos Originarios, Indígenas y Núcleos Agrarios, realizado en julio de 2010.

En la instalación estuvieron representantes de las Secretarias de Turismo, Salud, Trabajo y Fomento al Empleo, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, la Comisión para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, demarcaciones políticas del Distrito Federal, organizaciones civiles y médicos tradicionales; los cuales acordaron desarrollar planes de trabajo conjuntos para difundir promover y fomentar la medicina tradicional.

Desde Canarias: El Padre Baez en defensa de la sagrada montaña de los Mahos


Enviadop por Movimiento UPC

CHILLIDA, NO; ¡CHILLIDOS!

Chillidos, gritos, voces, alaridos, quejidos, lamentos, lloros, ajijidos…, hasta desganatillarse uno, hasta que quedemos roncos y mudos, hasta que nos oigan y se dejen de majaderías, de hacer daño a nuestro patrimonio, hasta que desistan de romper a Tindaya. Hay que dar muchos chillidos, y chillar todos, para que abandonen la descabezada idea del Chidilla (o su familia) ese.

Que si todo esto es por una cueva del vasco en nuestra canaria Tindaya, que las hagan donde quieran, pero que si de algo estamos aquí sobrados, es precisamente de cuevas, que además de las naturales –infinitamente más bellas y hermosas que las del vascuence ese- que además las tenemos por muchos miles, están también las artificiales que hicieron los guanches: cuevas del Rey, cuevas del caballero, cuevas santuarios, cuevas sepulcrales, cuevas habitacionales, cuevas graneros, cuevas de las harimaguadas, cuevas de los faycanes, cuevas de los guaires, cuevas, cuevas, cuevas… ¡muchas cuevas! No nos sobran ninguna, pero no hace falta una, que rompa con la armonía, y la tradición: cuevas cruciformes, cuevas con brea, cuevas con hoyos, cuevas con estrellas, cuevas con triángulos (pubis), cuevas, cuevas, cuevas…, ¡muchísimas cuevas!, ¿y qué aporta la cueva de Chillida?, ¿acaso es necesaria esa cueva, teniéndolas todas y más?; ¿la cueva de un vasco? R/. ¡No, gracias!

En realidad, más que de una cueva –que lo es- muy desproporcionada, en altura y ancho, y parta nada, es un pretexto, para extraer (“sacar” en canario) la piedra valiosísima (traquita), que tiene Tindaya en sus entrañas, y que nos hablan de una obra de arte, cuando es una obra de especulación, de robo, de trapicheo, de negocios, de juzgado, de cárcel (¡dentro habría que encerrarlos a todos los que la quieren hacer y darles leche de tabaiba a beber, y que no vean el sol, hasta que… mueran dentro!). Y, como no son creyentes, no van a pedir perdón, pues que sea cueva sepulcral, para: los estafadores, mentirosos, mafiosos, ladrones, etc., que engordaron, rompiendo el pasado.

Y hasta por teología o teodicea, por Dios o Acorán (que es lo mismo), por ecología o eco-teología, por San Francisco de Asís, que vio en la naturaleza –y lo es (desde los filósofos anteriores al cristianismo, y el guanche San Agustín)- la prueba de la existencia de Dios: su obra maravillosa, que debemos respetar, cuidar y no estropear, ni romper; justo como lo que pretenden con esa enorme cueva, sin uso, sin necesidad, sin razón, que quieren hacer en Tindaya.

Que si la montaña hablara, seguro diría: “¡quita p´allá!”, “¡ni me toquen!”, “¡¡quietos ahí!!” Y ya que la montaña no habla, prestémosle la voz, y hablemos por ella; hablemos por los que callan cobardes; gritemos y chillemos, y digamos no y mil veces no a Chillida. En todo caso, hagan esa “obra de arte” en espakistania, ¿es que no tienen montañas allá?; ¿por qué tienen que venir a una isla escasa de montañas, y encima en una montaña sagrada, a romperla?

No debe prevalecer el negocio-arte de un vasco con unos políticos y empresarios canarios y fuereños, ante el arte de los guanches, expresados en unos podomorfos y otras manifestaciones en la montaña de Tindaya, la misma que poniendo a Chillida de por medio como valedor y disculpa, quieren destrozarla, sin respeto al arte nuestro (por otro falso y fuereño).

Pero, voy a cambiar de literatura, y vamos a ir más despacio y firme (seguiré en esta nueva línea):

Todo esto es un engaño; ¿recurso renovable?; ¡el impacto geológico!; ¿no es un espacio protegido?; ¡tiene interés cultural!; ¿vaciar la montaña?; ¿acaso no saben se trata de un lugar con numerosas chimeneas, con estratos horizontales, llenos de traquita?; hay en la montaña más de 250 pies, en 52 paneles, con varios que han desparecido, sin que se haya hecho investigación alguna al respecto (?); ya en (me va a faltar tiempo, y pido paciencia al lector) 1960, se ve como obra inviable; ya se nos dice entonces, y les dicen la montaña se hundirá si se procede a lo que pretenden; esto, de llevarlo a cabo, es tanto como dinamitar la democracia (es mucho lo que está en juego); estamos hablando de una auténtica profanación profana; de hacerse lo que se pretende, esto tiene una lectura: no se custodia, sino que se estropea nuestro patrimonio; está más que claro, que los Chillidas, están locos por el dinero de la traquita (¡y no son los únicos!).

Los amigos de las Leyes, tienen que consultar la del 4/1989 del 27 de marzo, y verlo claro. Estamos ante un punto de interés geológico. Hay un Inventario, hecho o realizado por el Instituto Geológico Minero de España, donde se declara a la montaña de Tindaya con la categoría de “monumento natural”, y esto lleva aparejado el reconocimiento de los tres supuestos previstos en la Norma (científico, cultural y paisajístico): Sigo con las leyes, para citar –entre otras, para no cansar- la de Espacio (Ley 11/1990 de 13 de Julio, de prevención de impacto ecológico, donde Tindaya quedó definida, como “área de sensibilidad ecológica”. A la vista de los parámetros incluidos en el estudio básico de impacto ecológico, todos los supuestos se encuentran representados en el proyecto monumental de Tindaya.

En Tindaya, hay flora y fauna especial y restos arqueológicos e históricos y paisajísticos, que se deben y tienen que respetar, según la Ley citada. La del 19 de Diciembre, de Espacio Natural de Canarias, confirma el interés múltiple de esta montaña (Tindaya).

El Proyecto Fénix, fue otro Proyecto de Espacios protegidos, que aprobado en marzo del 93 (1993), por el Gobierno y admitido a trámite por el parlamento de Canarias –el mismo año (dice)- declara monumento natural de formaciones geológicas, los yacimientos paleontológicos y demás elementos de la GEA, que reúnen interés especial por la singularidad o importancia de sus valores científicos, culturales y paisajísticos (ya dicho).

1994, el… el redactor del Proyecto, contactó con Chillida, a través del ingeniero José A. Fernández Ordóñez, que conocía las gestiones del escultor desde 1985, en distintos países (Italia, Suiza, Finlandia…) para obtener el permiso de vaciar una montaña, con el no respectivo de dichos países, y se inicia la primera versión por encargo del Gobierno de Canarias. La polémica se inició con la presentación en febrero del 95 del Plan Especial de Protección de la montaña de Tindaya, redactado por el arquitecto José Miguel Alonso Fernández-Aceituno…

Por encargo del cabildo de Fuerteventura -y fue este el primer proyecto- el que planteó la posibilidad de la intervención de Eduardo Chillida, para integrar el espacio afectado por la actividad minera en la montaña, supuestamente por un procedimiento de reconstrucción paisajística. También se debió al redactor del proyecto, la gestión inicial con Chillida, para proponer Tindaya como montaña elegida, para el proyecto. Detrás de todo esto, está la piedra traquita…, el 14 de marzo del 95, la Empresa Cabo Verde, S.A. firma contrato con la empresa semipública Saturno, por el que se convertían en socios, con relación al proyecto monumental de la montaña de Tindaya. Los proyectos de la “cantera” (ya no es “montaña”). Solicitan al Gobierno en 1977 para extraer la traquita de la montaña. Y, ahí: empieza todo.

La obra, no puede hacerse, si no se cambia antes la Ley de Espacios Naturales de Canarias, porque el aprovechamiento minero, la extracción de la montaña, es incompatible con esta Ley, que cataloga a Tindaya como monumento natural.

Ten(go)emos todo: documentos, leyes, etc., y lo v(oy)amos a denunciar, porque la firma de Paulino con la familia de Chillida, es para extraer la traquita; y conste: tengo –repito- toda la documentación, con pruebas, para denunciar esto, que va contra las propias leyes.

Recuerdo, han desaparecido 21 pies (podomorfos), sin investigación para recuperarlos.

Eso, se va a hundir: la montaña está formada por apilamientos –estratos- horizontales y verticales, con innumerables fisuras, repartidas a distancias regulares.

Todo esto es un tinglado, que se va a caer, y luego, dirán: “¡lo siento!”, pero se habrán mamado, los millones que salen de ahí.

El Padre Báez, que va a seguir defendiendo el patrimonio arqueológico y otros, de la humanidad en Canarias: lo que nos dejaron los guanches (como ellos lo harían).

¿Por qué se suicidan?

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Tenemos una epidemia de suicidios en esta época de recesión y crisis económica. Continuamente leemos en la prensa que se cometen suicidios, también homicidios suicidios por crímenes pasionales, violencia doméstica y otros crímenes que se repiten. El Ejército de los Estados Unidos anunció que el número de suicidios aumentó de nuevo en el año 2010 a casi uno por día. Los suicidios entre los soldados en servicio activo disminuyó por primera vez en seis años, sin embargo, se duplicó en la Guardia Nacional del Ejército. Para ellos, las causas de los suicidios siguen siendo poco claras y no están necesariamente relacionadas con el stress en la guerra.

Según el sociólogo E. Durkheim, los suicidios son fenómenos individuales que responden a causas sociales y no psicológicas. Sin embargo, reconocía que en algunos casos, había una predisposición psicológica causada por una fuerza social. Según él, el suicidio está relacionado con el grado de “integración” y “regulación” social de un individuo con la sociedad o grupo. Una persona necesita de la sociedad, no solo para ser parte de ella, sino para que controle sus deseos y pasiones. La sociedad es la única que puede cumplir el papel de moderador, pues es un poder moral superior al individuo y aceptado por él. El freno no es físico, es moral, o sea social.

En las crisis económicas como en las épocas de prosperidad y bienestar, aumentan los suicidios pues son alteraciones del orden colectivo que se dan bruscamente sin dar lugar a la aparición de nuevas normas que regulen la conducta de los individuos. El estado depresivo y de tristeza, frustración, rechazo, rompimiento de roles sociales, de relaciones, de grupos y el aislamiento que es un aspecto decisivo, produce la “anomia,” falta de normas y aumentan los suicidios, el tipo de suicidio que Durkheim llamó “suicidio anómico.”

En el caso de los soldados, vemos que los suicidios entre los soldados en servicio activo disminuyó. De acuerdo con la teoría de Durkheim, este grupo está bien integrado y regulado por encontrarse en observación permanente y en control, se les da mejor servicio y se les ayuda a mitigar los factores de estrés. Sin embargo, se duplicó el número de suicidios en la Guardia Nacional del Ejército porque pueden estar fuera del radar del Ejército durante semanas. A menudo son separados geográficamente, retirados de la red de apoyo proporcionados por las instalaciones militares. Carecen de la camaradería de los soldados compañeros, la supervisión diaria y las manos sobre la asistencia de los miembros de la cadena de mando. Por el contrario, vemos que existe la falta de “integración”, “regulación” y el aislamiento, produciendo ansiedad e insatisfacción. El ejército es una sociedad muy fuertemente constituida, cuando un hombre está aislado de la sociedad y del grupo como en este caso, se suicida fácilmente. Este tipo de suicidio, Durkheim lo llamó “suicidio altruista”.

No todos se suicidan, según Durkheim, la anomia es el debilitamiento de la moral, es una patología, es decir, puede remediarse a través del reforzamiento de la moralidad.

Elsa I. Pardo

Miami

eipardo2002@yahoo.com

http://www.elsadetodounpoco.blogspot.com

PREOCUPANTE SITUACIÓN PARA LOS ANCIANOS EN EE.UU.

http://cubabuestra7eu.files.wordpress.com/2011/01/old-gringo-1989-02-g.jpg?w=300
Cuadro de la película “Gringo viejo”

La situación de los ancianos que en tiempos pretéritos fueron de la clase media, se hace cada vez más critica.
Y es que desde el mismo momento en que salieron pensionados, vieron reducidos sustancialmente no sólo sus ingresos sino también sus energías físicas y mentales debido al paso inexorable de los años. A partir de entonces, tuvieron que someterse a vivir con tan sólo una fracción de sus ingresos anteriores. Por ejemplo, una persona que trabajó durante cuarenta años y cuyos últimos salarios fueron de alrededor de 30.000 dólares anuales (2.500 mensuales), tiene que subsistir, ya no con esos 2.500, sino con 1.000, es decir, 60% menos. Pero, además, como tiene que pagar un “premium” cercano a los 100.00 mensuales para el Medicare, sin contar los copagos, sus ingresos se reducen ahora a un 63% de lo que ganaba en promedio durante su vida laboral. Es decir, que después de 40 años haber trabajado duro, con honestidad y pagado sus impuestos, esta persona debe subsistir con el 37% de lo que antes recibía.
¿Que no hizo otras inversiones para “su edad dorada”? Sí las hizo, compró una casa que pagó durante 30 años haciendo sacrificios y pagando altos intereses, que en la actualidad se ha devaluado y por la que paga más por concepto de impuestos, invirtió en planes de ahorros de la compañía para la que trabajó, pensando en el día en su retiro, pero este dinero, con la crisis ecónomica, se esfumó o quedó reducido a un diez o quince por ciento, mientras el costo de la canasta familiar continúo su carrera ascendente.
Pero el Gobierno dice que no, que los precios de la canasta familiar básica no subieron en el 2010 y que tampoco subirán en el 2011, ¡son unos “magos”!
A los ricos, como tienen su futuro económico asegurado, ¿qué les importa los pobres? ¡Nada!
Los pensionados no recibieron un miserable aumento en sus pensiones en el 2010 y tampoco lo recibirán en el 2011, pero la gasolina sigue en aumento, y por consiguiente, los alimentos también, los seguros, los servicios públicos, ¡todo!
Pero los poderosos, sí pueden gastar 1.000 dólares en una cena, en tanto que los ancianos pasan grandes penalidades porque la mísera pensión que reciben no les alcanza para cubrir sus necesidades básicas y ya no tienen fuerzas para seguir trabajando. Además, nadie les da empleo. Están muy viejos y sufren quebrantos de salud.
Los encargados de aprobar o desaprobar los aumentos de pensiones, piensan que los retirados pueden vivir decorosamente con 900 o 1.000 dólares al mes, deberían hacer el experimento ellos mismos y tratar de vivir con 12.000 dólares durante un año sin utilizar ni un dólar más, ni sus tarjetas de crédito. ¿Podrían hacerlo? ¡Claro que no! Lo único cierto es que a los altos funcionarios del Gobierno no les importa las penurias que tienen que padecer estos seres humanos que, digámoslo claro, ya están en el ocaso de sus vidas.
José M. Burgos S.

¿Hacia el Golpe de Estado en Egipto?

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Por Germán Gorrraiz Lopez

La posible resolución del contencioso nuclear con Irán, plantea el problema de la pertinencia de las opciones estratégicas del grupo de los Estados árabes situados en la órbita estadounidense.

Así, Egipto habría renunciado a la opción nuclear y entregado el control del espacio estratégico de Oriente Próximo a la aviación israelí a cambio de una ayuda anual de mil millones de dólares y debido a la presión de la opinión pública, se ha autorizado a Egipto y Jordania para que a finales de año emprendan la producción nuclear para uso civil bajo control estadounidense, con lo que han acumulado un retraso tecnológico de cincuenta años con respecto a su vecino israelí que se vería compensado con el incremento de la ayuda económica de EEUU hasta alcanzar los 3.000 millones de $ anuales.

Sin embargo, un nuevo e inquietante elemento aparece en el horizonte que podría desequilibrar el frágil equilibrio geopolítico de la zona y sería el Riesgo de un “Golpe de mano” del oficialismo ruso contra Putin antes de las Presidenciales del 2.012.

Caso de ser finiquitado políticamente Putin , asistiríamos a la reaparición de la Troika para evitar la acumulación de un poder autocrático y al regreso de la Doctrina Brézhnev (también llamada doctrina de la soberanía limitada), doctrina que instauró que Rusia tiene derecho a intervenir ( incluso militarmente) en asuntos internos de los países de su área de influencia y en los escenarios árabes y africanos, su acción se orientará a la ayuda de los grupos islamistas y su apoyo a los regímenes nacionalistas en su lucha contra la presencia occidental en el continente africano, basada en el pathos anticolonial, en los proyectos de cooperación económica y en la creciente cooperación militar.

Por otra parte, la carestía de productos agrícolas básicos para la alimentación (trigo, maíz, arroz, sorgo y mijo) y el incremento bestial de dichos productos en los mercados mundiales que tuvo su punta de iceberg en el 2.007 , irá presumiblemente “in crescendo” a lo largo de la próxima década hasta desembocar en una crisis alimentaria mundial que afectaría especialmente a Egipto en forma de desorbitante carestía y escasez de alimentos básicos , que en el caso egipcio vendría agravado por su desarrollo económico suicida al favorecer crecimientos desmesurados de macrourbes y megacomplejos turísticos y la consiguiente reducción de superficie dedicada al cultivo agrícola.
Ello podría provocar violentos estallidos sociales y un posible golpe de estado ( rememorando a Nasser (1.956) y posterior estrechamiento de relaciones ruso-egipcias que convertirían a Egipto en el portaaviones continental de Rusia y aunado con la extensión de su área de influencia al resto de países árabes que circundan a Israel ( Siria, Líbano, Palestina y Jordania) , gestaría la semilla de un nuevo movimiento panislamista que podría terminar por reeditar en la próxima década la Guerra de los Seis Días.

Caso de consumarse el enfrentamiento bélico y una nueva victoria militar israelí, asistiríamos a la anexión de la Franja de Gaza,, del Sur del Líbano y del Sinaí, quedando Israel parapetado en un escudo protector completado con la culminación del Muro de Cisjordania (que incluiría aproximadamente el 10% del territorio de Cisjordania, incluida Jerusalén Este) y el control de los Altos del Golán , contando Israel con EEUU y su fuerza nuclear disuasoria como únicos aliados y quedando el pueblo palestino condenado a la Diáspora y al ostracismo político internacional.

GERMÁN GORRAIZ LOPEZ