REGIONES INDIAS Febrero 9, 2018

Indígenas y celular. Foto: Jeso Carneiro

AIPIN / Comisión de Asuntos Indígenas

MEXICO: Banco Rabobank lavó para el narco lo equivalente al programa de becas”. México.- El banco holandés
AP, Nación

MEXICO: Nombran nuevo director nacional de pueblos indígenas
Fabiola Martínez / La Jornada, NVI Noticias

MEXICO: INE: ultraje a la mayoría. Alta gama vs democracia. Carlos Fernández-Vega
La Jornada

MEXICO: Tribunal pide reflexionar si spots ponen en riesgo dignidad de Yuawi
Notimex, Excélsior

MEXICO: Acusa CIG a INE por discriminación
Reforma, Zócalo

MEXICO: ¡Quienes no tengan miedo, que pasen a firmar por Marichuy! Gilberto López y Rivas
La Jornada

CHIHUAHUA: Llama Marichuy a edificar una nueva sociedad “desde abajo”
Rubén Villalpando / La Jornada

CHIHUAHUA: Presume Corral apoyo a pueblos indígenas y a Marichuy
Gustavo Ramos / Frontenet

MEXICO: Rarámuris: Largo historial de violaciones a sus derechos humanos
Patricia Mayorga / Proceso
HIDALGO: Denuncian despojo de agua potable
Juan Ricardo Montoya / La Jornada

ESTADO DE MEXICO: Impunidad freno para garantizar derechos de defensores: Jan Jarab
ONU

MEXICO: No se forman suficientes docentes para indígenas: INEE
El Universal

MEXICO: Qué larga tienes la tripa, mi patria es mi idioma Víctor Cata
La Jornada

QUINTANA ROO: Sujuy Ts’ono’ot, cenote virgen, le dice al mundo, ¡aquí estamos vida!
Notimia

QUINTANA ROO: Niños indígenas muestran su visión del mundo en exposición
La Jornada Maya

GUATEMALA: Ser joven e indígena en América hoy
Radio Mundo Real

PERU: Convocatoria a la Cumbre de Pueblos del Tawantinsuyu contra la corrupción, Lima 13 y 14 de abril del 2018

COSTA RICA: Novena reunión del Comité de Negociación de Principio 10 en América Latina y el Caribe
Cepal

MEXICO: Banco Rabobank lavó para el narco lo equivalente al programa de becas”. México.- El banco holandés
AP, Nación

El banco holandés Rabobank, en California, acordó pagar 369 millones de dólares a las autoridades de Estados Unidos para resolver un caso de lavado de dinero al narcotráfico mexicano. La investigación se centra en su filial Rabobank National Association, quien no negó haber aceptado al menos esa misma cantidad de dinero en beneficios ilegales del tráfico de drogas y otras actividades entre 2009 y 2012. ¿Para qué alcanzaría con este dinero? Aquí te contamos algunas equivalencias.

Si esa cifra la convertimos en millones de pesos, con el dólar a 18.75 pesos al día 8 de febrero, tenemos un total de 6 mil 964 millones 859 mil 652 pesos.

Esta cifra es casi igual a la que se le asignó al Programa Nacional de Becas en Educación Superior con un monto de 6 mil 579 millones 253 mil 099 pesos o a lo que se le da a la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) que es de 6 mil 088 millones 935 mil 816 pesos, de acuerdo con información del Presupuesto de Egresos de la Federación para 2018. Además, esta cantidad supera en casi 8 veces el monto que metió en disputa a Javier Corral con el gobierno federal, que fue de 900 millones de pesos por la transferencia de fondos que Hacienda no le hizo al estado en diciembre pasado.

¿Qué sucedió?
La sanción es de los acuerdos más grandes en EE. UU., en relación al lavado de dinero del narcotráfico mexicano, es una fracción de 1,900 millones de dólares que aceptó pagar el HSBC británico en 2012. Según el acuerdo, la empresa cooperará con investigadores. El gobierno federal aceptó no presentar cargos adicionales contra la empresa ni reclamar una supervisión especial. El acuerdo describe cómo tres ejecutivos no identificados ignoraron las advertencias de una informante y orquestaron el encubrimiento. Dos de los directivos fueron despedidos en 2015 y uno se retiró ese año. “Resolver estos asuntos es importante para la misión del banco aquí en California”, dijo Mark Borrecco, director general de la filial. México propuso en 2010 nuevos límites a los depósitos en efectivo en los bancos, lo que aumentó el número de depósitos sospechosos en las sucursales de Rabobank en Calexico y Tecate, según el texto del acuerdo.
Las cuentas en las dos localidades fronterizas crecieron más de un 20% tras la medida en México, y empleados del banco sabían que el dinero probablemente estaba relacionado con el tráfico de drogas y el crimen organizado. Heather Lowe, asesora legal y directora de asuntos de gobierno en la firma activista Global Financial Integrity, señaló que la actividad ilegal era similar a la registrada en HSBC y Wachovia. Esos bancos fueron acusados de lavar dinero del narcotráfico mexicano, mientras que Rabobank sólo admitió encubrimiento. “Parece en este caso que tenemos al banco asumiendo el golpe por mentir, pero no por infracciones en sí”, que esperaba que los tres directivos fueran procesados.

Rabobank, con sede en Utrecht, Holanda, dijo el mes pasado que había apartado unos 310 millones de euros (384 millones de dólares) para llegar a un acuerdo. Está prevista la sentencia para el 18 de mayo.

MEXICO: Nombran nuevo director nacional de pueblos indígenas
Fabiola Martínez / La Jornada, NVI Noticias

Roberto Serrano Altamirano es el nuevo titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), en sustitución de Nuvia Mayorga, candidata a senadora por Hidalgo. Por instrucciones del Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, el secretario de Gobernación, Alfonso Navarrete Prida, tomó protesta al funcionario, quien ocupó esta responsabilidad a nivel estatal en su natal Chiapas. Acompañado por el Secretario de Desarrollo Social, Eviel Pérez Magaña, el encargado de la política interna, exhortó al funcionario a dar el mayor esfuerzo en beneficio de las comunidades indígenas del país. Serrano agradeció la confianza otorgada por el Presidente y refrendó su compromiso permanente para atender las demandas de los pueblos indígenas.

MEXICO: INE: ultraje a la mayoría. Alta gama vs democracia. Carlos Fernández-Vega
La Jornada

Si se atiende la más reciente información del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social, 75 por ciento de los municipios del país (mil 840 de 2 mil 457) reportan un grado de pobreza que afecta a entre 50 y 100 por ciento de su población, y dentro de ese universo 924 (38 por ciento) registran índices que van de 75 a 100 por ciento de sus habitantes. Entonces, de los mexicanos que en ellos sobreviven, ¿cuántos tendrán un teléfono inteligente de alta gama que les permita, si así lo consideran, utilizar tan avanzada tecnología para otorgar su firma en apoyo de algún candidato independiente que intente participar en el proceso electoral de 2018? Lo anterior, porque el Centro de Análisis Multidisciplinario (CAM) de la UNAM compartió con México SA su más reciente estudio (INE: mago y cómplice en la discriminación y desprecio a los pueblos indígenas de México), del que se toman los siguientes pasajes. Ante las fallas evidentes de la aplicación del instituto para la recolección de apoyo ciudadano a los candidatos independientes, que sólo funciona en teléfonos celulares de gama alta, el organismo permitió recoger en papel dicho apoyo, pero sólo toma en cuenta los 283 municipios con muy alto grado de marginación, y excluye de su lista a los de grados alto (817) y medio (514) de marginación, lo que daría un total de al menos mil 614 en los que se requiere del levantamiento de apoyo ciudadano en papel.

El INE, además de que está obligado a aclarar las diversas denuncias que han surgido sobre una posible industria ilegal dedicada a traficar credenciales de elec- tor apócrifas y datos personales de ciudadanos en las recolecciones de apoyo ciudadano de aspirantes a candidatos independientes para las próximas elecciones, tiene también que explicar el papel que ha jugado como institución para excluir sistemáticamente a la mayoría de la población del país, negándole sus derechos electorales e implementando un sistema de recolección de apoyo ciudadano que claramente no corresponde con las condiciones materiales de la población. Es necesario subrayar al menos cuatro aspectos del por qué la aplicación del INE no encaja con las condiciones generales de México y está particularmente diseñada para darle acceso sólo a un porcentaje reducido de la población con altos ingresos, lo cual constituye una clara conducta discriminatoria del INE y de facto viola las garantías constitucionales que tienen los ciudadanos (votar y ser votados).

En el análisis se observa que de la población total de acuerdo con sus condiciones de marginación, si bien tienen un nivel relativo alto en los municipios de muy alto, alto y medio grado de marginación, en términos absolutos se concentra en los municipios con bajo y muy bajo nivel de marginación. Por ejemplo, de los 6.9 millones de personas analfabetas de 15 años o más, 41 por ciento se encuentra en los municipios de baja y muy baja marginación, al igual que del total de la población con ingresos de hasta dos salarios mínimos (47.2 millones) 63 por ciento (28.6 millones) se localiza en los municipios de baja y muy baja marginación. En el mismo sentido, el listado de los municipios de muy alta marginación en la que el INE permite recoger en papel, excluye a la mayoría de los 725 municipios que tienen declaratoria de emergencia y/o desastre en 2017.

A manera de denuncia, mediante un ejercicio, se presenta la lógica y el perfil discriminatorio con el que fue diseñado por el INE el sistema de captación y verificación de apoyo ciudadano. Considera, como primer elemento para determinar la marginación por ingreso, la distribución de la población ocupada por niveles de ingreso en México, la cual alcanzó la cifra de 52 millones 438 mil 646 trabajadores de acuerdo con el Inegi y que se distribuye de la siguiente manera (tercer trimestre de 2017), y como segundo (de acuerdo al listado presentado por el instituto sobre los 206 dispositivos móviles donde fueron probadas las App-Apoyo Ciudadano) se cotizaron los precios de dos celulares (uno de alta gama y otro de gama baja). Hasta un salario mínimo, 7 millones 355 mil 639 personas; más de uno y hasta dos, 13 millones 682 mil 660; más de dos y hasta tres, 11 millones 81 mil 749; más de tres y hasta cinco, 6 millones 695 mil 729; más de cinco, 2 millones 722 mil 520; no recibe ingresos, 3 millones 437 mil 846; no especificado, 7 millones 462 mil 503.

Con base en esa distribución por niveles de ingreso y considerando el periodo de cuatro meses establecido por el INE para la recolección de firmas, 42 millones 253 mil 623 trabajadores (80.6 por ciento del universo considerado) no podrán comprar un dispositivo de alta gama como el Samsung Galaxy S8, con un precio de 17 mil 299 pesos. Si en lugar de este último aparato se considera el ZTE Blade L5 (con un precio de mil 699 pesos), entonces serían 35 millones 557 mil 894 los trabajadores que no lo pueden comprar.

Por ejemplo, una persona con un ingreso de más de tres y hasta cinco salarios mínimos tardaría un año, tres meses y 13 días en ahorrar para comprar el Samsung Galaxy S8, o un mes y 15 días para adquirir el segundo de los aparatos citados. En este rango de ingreso sólo se encuentran 6 millones 695 mil 729 trabajadores (12.8 por ciento del universo considerado). En el mismo ejercicio, un trabajador con un ingreso de más de dos y hasta tres salarios mínimos tendría que ahorrar seis años para comprar el Samsung, o siete meses y dos días para adquirir el ZTE Blade L5. Niveles inferiores de ingreso, ni pensarlo.

En agosto de 2017, de 28.4 millones de personas que se encontraban en el medio rural (apenas 6.5 millones ocupadas en actividades agrícolas y ganaderas) 37.04 por ciento no tenía ingreso (10.5 millones), 25.84 por ciento hasta un salario mínimo (7.34 millones), 29.93 por ciento de uno hasta dos (8.5 millones), 5 por ciento de dos hasta cinco (1.42 millones), y sólo 1.8 por ciento más de cinco (511 mil 367 personas). Así, con ese nivel de ingreso la gran mayoría de la población no puede ser auxiliar de algún candidato independiente.

MEXICO: Tribunal pide reflexionar si spots ponen en riesgo dignidad de Yuawi
Mientras que al INE se le vincula para que adopte la metodología y mecanismos que mejor garanticen el interés superior de los menores de edad que participan en la propaganda electoral
Notimex, Excélsior

La Sala Especializada del Tribunal Electoral solicitó a padres de Yuawi, que antes de otorgar permiso para su aparición en una nueva propaganda, reflexionen si se pone en riesgo o no, su imagen y su dignidad. Lo anterior, ante el éxito del niño huichol con el spot de Movimiento Ciudadano que tiene más de 37.3 millones de vistas en youtube. Se ordena medidas para reforzar el cuidado del niño que implican que el partido tendrá que documentar cómo le dio a conocer al niño el instructivo del INE y consecuencias de futuras apariciones en los spots, recabar el permiso de padres y opinión del niño, informándoles las consecuencias del impacto mediático y fijar el periodo de difusión de la propaganda. Al INE se le vincula para que adopte la metodología y mecanismos que mejor garanticen el interés superior de los menores de edad que participan en la propaganda electoral y comunique a cada partido político, lo que se implemente para su cumplimiento. Esto después de que la sala especializada, al resolver el fondo del asunto, determinó que el diseño de los spots cumplen con las normas electorales.

MEXICO: Acusa CIG a INE por discriminación
Reforma, Zócalo

Auxiliares de la aspirante presidencial del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), María de Jesús Patricio, acusaron que el proceso de recolección de firmas para las candidaturas independientes discrimina a los pueblos indígenas y a las mujeres.

En conferencia, señalaron que la aplicación del Instituto Nacional Electoral (INE) sólo corre en celulares de última generación, lo cual limita posibilidad de recolectar firmas en comunidades indígenas donde ni siquiera hay energía eléctrica. “Desde el inicio, el INE ha puesto obstáculos para la recaudación de firmas imponiendo políticas clasistas que limitan los usos y costumbres de los pueblos indígenas, porque ellos deciden en asambleas comunitarias y no mediante una credencial de elector ni una aplicación”, narró una de las auxiliares de “Marichuy” en la Ciudad de México. “Además clasista porque, entendiendo la realidad de los pueblos indígenas, difícilmente se tiene acceso a estos dispositivos”. También afirmó que la aplicación es lenta y que, en sus actualizaciones, los auxiliares perdieron una gran cantidad de firmas que son irrecuperables. Añadió que ha sido difícil lograr las giras en distintas entidades del País, debido a que la candidatura se sostiene a partir de la solidaridad de los pueblos y colectivos. “No hay alguien que patrocine, no hay dinero detrás. Ha sido un proceso muy rico que ha generado lazos, solidaridad, pero también nos pone en desventaja frente a precandidatos que están invirtiendo grandes cantidades de dinero para spots publicitarios, para pagar auxiliares y comprar firmas”. El mecanismo de recolección de firmas para candidatos, dijo, está diseñado solo para personas con poder y dinero, mientras que excluye a ciudadanos de pueblos indígenas o en situación de pobreza.

Otra de las auxiliares de “Marichuy”, estudiante de Ciencias Políticas de la Universidad Iberoamericana, consideró que impulsar la candidatura independiente de la mujer nahua ha sido casi imposible debido a la tardanza del INE para avalar a los auxiliares y a las fallas de la aplicación.

El poeta Mardonio Carballo lamentó el racismo que los auxiliares han encontrado en su intento por recolectar firmas, ya que las personas creen que “Marichuy” debería dedicarse a labores domésticas o que ignora asuntos complejos de la administración pública. No obstante, convocó a capitalinos a solidarizarse con la lucha de los pueblos indígenas para lograr que, por primera vez en la historia mexicana, una mujer indígena llegue a la boleta. “El que hayan hecho este mecanismo habla de que el INE no sabe que la mayoría de este País vive una pobreza que no le permite pagar un teléfono de última generación ni tener internet. Este trabajo lo tendría que estar haciendo el INE”, reclamó la ayudante del CIG.

Con sólo 10 días para conseguir más de 666 mil firmas, “Marichuy” tendrá distintos eventos en la Ciudad de México donde se reunirá con mujeres activistas, simpatizantes y con estudiantes de la Universidad Iberoamericana, el Politécnico Nacional y la Universidad Autónoma Metropolitana.
MEXICO: ¡Quienes no tengan miedo, que pasen a firmar por Marichuy! Gilberto López y Rivas
La Jornada

Las redes de apoyo al Concejo Indígena de Gobierno y a María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, así como Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos, que se integra para respaldar su candidatura independiente a la Presidencia de la República, han redoblado sus esfuerzos en estas semanas para recabar el apoyo ciudadano antes de vencer el plazo fatídico del 19 de febrero. La unificación, el fortalecimiento y el impulso de estas redes, donde no existían, así como las articulaciones con organizaciones gremiales, estudiantiles, intelectuales –de muy diversa naturaleza–, que el CIG ha logrado en sus recorridos por el país, son ya conquistas de proporciones históricas, que van más allá del proceso electoral en curso. En agotadoras jornadas en puntos centrales de muchas ciudades, en los que confluyen constantemente numerosas personas, los y las auxiliares por Marichuy se han impuesto metas de firmas a capturar, individuales y de grupo, para superar los parapetos estructurales y legales puestos por la partidocracia que protege celosamente el monopolio de las franquicias que les permiten gozar del erario en esa farsa electoral en la que nadie cree, ni mucho menos respeta o legitima.

Veteranos en esta tarea, que han rebasado las 300, 400 y 500 firmas por auxiliar, detectan en la ciudadanía el hartazgo y la indignación hacia los partidos políticos, hacia los gobiernos; permea en el imaginario social, la corrupción como característica inherente al ejercicio de la política; la idea de que todo esfuerzo organizativo, causa social o persona, terminará “en más de lo mismo”, ya que “todos se pervierten”. Asimismo, en estos meses se observa que franjas de la sociedad, minoritarias, por cierto, siguen sosteniendo, pese a la rebelión del EZLN de 1994, visiones abiertamente racistas, clasistas y sexistas que se expresan en frases irrepetibles contra Marichuy, en particular, o contra los pueblos indígenas. Es más frecuente, en realidad, el racismo soterrado o el paternalista. Entre firma y firma, y en la reflexión de calle, entre mimos, payasos profesionales (que no son lo mismo), vendedores ambulantes, merolicos, teporochos, etcétera, es posible observar también a los autistas cibernéticos, particularmente jóvenes, a quienes nada parece perturbar, inmersos en el infinito mundo de… sus auriculares. Una mujer, por su indumentaria, de clase media, ante la invitación a dar su apoyo ciudadano, afirma enfáticamente, casi con orgullo: “¡yo nunca apoyo!” Pero, también, por fortuna, la claridad política y el deseo de cambios profundos en la vida del país por parte de las y los firmantes, hombres y mujeres de todas las condiciones sociales y generacionales, es fuertemente esperanzadora. Es frecuente que personas, a veces grupos familiares, se acerquen directamente a los y las auxiliares, credencial electoral en mano, expresando su voluntad de firmar “para que las cosas sean distintas”.

En las redes de apoyo al CIG existe la voluntad de llegar a la meta propuesta. Como en toda lucha de significados utópicos profundos, los sentimientos de solidaridad, camaradería y, sobre todo, el compromiso de no claudicar, ni cansarse, superan con creces las limitaciones materiales y organizativas, los aprendizajes tardíos y las críticas desde la cómoda barrera. Hay conciencia de los logros, y de que pase lo que pase, ese esfuerzo no se perderá en debates epidérmicos e insustanciales. Los pueblos originarios dan una lección de vida colectiva y de raigambre con la naturaleza que fija un rumbo civilizatorio hacia el futuro, más allá de coyunturas electorales. La lucha de los pueblos originarios por la preservación de sus territorios, recursos naturales, saberes, identidades y formas de justicia y organización social por medio de autogobiernos que se fundamentan en la democracia directa y participativa, constituye la “plataforma programática” que da sustento y autoridad moral para seguir acompañándoles en los próximos derroteros. Mandar obedeciendo, el gobierno como servicio, la rotación de los cargos de autoridad, la rendición de cuentas, la revocación del mandato, la participación planeada y programada de mujeres y jóvenes, la reorganización equitativa y sustentable de la economía, la adopción de una identidad política anticapitalista y antisistémica y la búsqueda de alianzas nacionales e internacionales afines a ésta, se constituyen en las “propuestas” que durante estos meses se han estado reiterando en todos los espacios públicos donde se ha recabado el apoyo ciudadano, sobre todo, cuando la gente pregunta: ¿Cuáles son las propuestas del CIG y Marichuy?

El reto a la sociedad civil mexicana lanzado por los mayas zapatistas, por los pueblos y las comunidades que integran el Congreso Nacional Indígena y el CIG debe ser asumido con seriedad, inteligencia y sensibilidad. En particular, ese desafío histórico está dirigido a la juventud que tiene en mente a su patria, sus pueblos, sus trabajadores y trabajadoras; emplaza a la academia, la ciencia y el arte que asumen el pensamiento crítico y la lucha social, por sobre el extractivismo y el productivismo neoliberal, que promueven la competencia y el individualismo exacerbados.

Es por ello que, parafraseando al general Emiliano Zapata, cuando instiga a sus camaradas a suscribir el Plan de Ayala, la asociación civil Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos convoca a todos y todas los auxiliares de Marichuy a potenciar al máximo sus energías hasta el último minuto del 19 de febrero; a la sociedad civil, a la ciudadanía consciente, “a quienes no tengan miedo”, los invita a firmar por la vocera del CIG para que por primera vez en la historia de este país aparezca en la boleta de elecciones presidenciales el nombre de una mujer indígena. “Hasta que la dignidad se haga costumbre, nuestra lucha es por la vida”, “Arruinemos la fiesta de arriba con la rebeldía de l@s de abajo”, rezan las consignas de las redes de apoyo. Así, sea.

CHIHUAHUA: Llama Marichuy a edificar una nueva sociedad “desde abajo”
Rubén Villalpando / La Jornada

Ciudad Juárez. “Desde los pueblos indígenas observamos que la destrucción que trae el capitalismo va contra los jóvenes estudiantes, los trabajadores del campo y la ciudad. El mal gobierno y los que tienen el dinero están pensando en hacer más a costa de todos los que estamos abajo”, señaló María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, candidata independiente a la Presidencia, Acompañada por mujeres tarahumaras y jóvenes universitarios que se dieron cita en la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ), dijo que es tiempo de la voz de los pueblos originarios, porque a pesar de que son relegados, deben luchar para que entre unos 15 y 20 millones de indígenas sean atendidos por las autoridades. Indicó que ya es tiempo de que los gobernantes y los políticos dejen el poder para que sea tomado por las clases que saben cuáles son las necesidades de los mexicanos. Asimismo, exigió que se respeten los derechos de las diferentes comunidades indígenas del país, que están totalmente olvidadas.

Inseguridad y feminicidios
En el edificio del Instituto de Ciencias Sociales y Administrativas de la UACJ, donde recabó firmas de apoyo a su candidatura, precisó que la inseguridad en México y los feminicidios servirán de pauta para que, como representante de los pueblos nativos, presente sus proyectos de gobierno. Insistió en escuchar propuestas diferentes a de los abanderados de los partidos políticos, porque “la construcción de una nueva sociedad es desde abajo, para crear estructuras sólidas que permitan a los pueblos y a los trabajadores de las ciudades tener una sociedad más justa”. María de Jesús recordó que hace varios años hicieron propuestas por medio de la Comisión de Concordia y Pacificación –instancia legislativa creada el 9 de marzo de 1995 para facilitar el diálogo entre el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el gobierno federal–, las cuales no fueron respetadas por los gobiernos en turno, por lo que ahora planean hacer los cambios de otra forma.

CHIHUAHUA: Presume Corral apoyo a pueblos indígenas y a Marichuy
Gustavo Ramos / Frontenet

Tras la visita de la vocera indígena María de Jesús Patricio Martínez (Marichuy), en su recolección de firmas, su mensaje contra el sistema capitalista y los megaproyectos en Chihuahua, el gobernador Javier Corral reiteró su apoyo a la aspirante a la candidatura, así como el involucramiento que ha tenido su gobierno con los indígenas del estado. Explicó que incluso dio su firma para la candidatura de Marichuy y no a Margarita Zavala, al considerar importante la participación de la agenda indígena en los debates y foros de las elecciones de este año, por lo temas de los derechos indígenas, su inclusión así como la previa consulta a las comunidades cuando los megaproyectos llegan a su poblaciones. “La apoyo no porque crea que puede ganar la presidencia, sino porque me parece en sentido práctico, es importante que alguien con una agenda tan esencial y fundamentalmente en términos de derechos de los pueblos indígenas en México, puede estar en el debate electoral que da los medios para la posibilidad de estar en el debate.. Me gustaría que estuviera en la boleta”, comentó el mandatario panista al señalar la importancia de su aparición en la coyuntura política actual.

Dijo estar orgulloso de como su gobierno se ha involucrado con los derechos de los pueblos indígenas en gestiones y procesos, además de que preparan un legislación en la materia para revalorizarlos “Una cosa de la que me siento orgulloso de nuestro gobierno, es que hemos podido acompañar todo tipo de trámites, proceso y gestiones con los pueblos, estamos preparando una legislación importante para revalorizarlos, por eso creo que es precisamente importante”, indicó.

Comentó que son los intereses económicos los que han lastimado sus costumbres y cultura, así como el patrimonio a los pueblos, motivo por el cual deben legislar al respecto a nivel nacional, donde se anteponga el tema de la consulta previa que garantice el derecho a las comunidades, así como un beneficio económico.
“Para que el tema de la consulta previa, libre e informada, con los mecanismos que garanticen los derechos indígenas con un desarrollo económica, de lo contrario seguirán metiendo gasoductos y todo ese tipo de cosas en términos de sus comunidades”, dijo.

MEXICO: Rarámuris: Largo historial de violaciones a sus derechos humanos
Patricia Mayorga / Proceso

Mujeres y hombres indígenas que el martes 6 fueron recibidos por la Junta de Coordinación Política del Congreso de Chihuahua tienen un largo historial de violaciones a sus derechos humanos. Desde 2012 han sido desalojados de asentamientos que fueron construidos por los jesuitas para preservar sus costumbres y tradiciones. Tras el viacrucis que han vivido estuvieron el martes por los legisladores, quienes degustaban un suculento desayuno y no fueron capaces de ofrecer un vaso de agua a sus interlocutores. Los afectados confirmaron que una y otra vez la Fiscalía General del estado (FGE) los ha ignorado, y la Comisión Estatal para los Pueblos Indígenas ha hecho muy poco por ellos.

Apro recogió testimonios de indígenas despojados de los asentamientos “Carlos Díaz Infante” y “Carlos Arroyo” –localizados al sur de Chihuahua–, quienes hablaron con cautela por temor a más represalias.

El primer asentamiento fue fundado por el jesuita Díaz Infante quien buscó apoyos del gobierno. Posteriormente se creó el segundo, con el objetivo de tener más espacios para indígenas que llegaban de la Tarahumara por diferentes motivos. Durante una década, con organización y disciplina, realizaron celebraciones de su cultura y se aseguraron de que los niños y adolescentes fueran a la escuela, y que los jóvenes no consumieran alcohol ni drogas, un requisito para permanecer en la comunidad. Quienes deseaban habitar una vivienda debían reunir 500 horas de trabajo en la construcción, tarea que generalmente recaía en el padre de familia. Con regularidad los sacerdotes iban a esos sitios para oficiar misa, y la comunidad estaba organizada en diferentes comisiones. Algunos se encargaban de las actividades o pláticas para preservar sus tradiciones, costumbres y reforzar sus propios valores, recuerdan los indígenas desplazados que ocuparon las primeras viviendas. Había un encargado de dar seguimiento a la situación de los niños, a quien le llamaban Mayor, y el Capitán tenía la encomienda de reunir a la gente cuando fuera necesario, mientras que los Tenanches se ocupaban de organizar las fiestas y los Chapeyocos juntaban a los danzantes. “Nos organizábamos como en la sierra, como en Norogachi, en Bocoyna, en Tewerichi. Eran fiestas muy bonitas, convivios, cooperábamos entre nosotros y hacíamos comida”, dice una de las mujeres que fue gobernadora de la comunidad. A los niños los llevaban en un camión a la escuela de Educación Indígena y por las tardes les ayudaban a hacer tareas, en comunidad. Tenían un equipo que hacía evaluaciones cada 15 días, es decir, un plan de trabajo enfocado en lo humano y en lo espiritual. “Los niños tenían horas de campo tradicional y uno de los hombres tocaba el violín y otros la guitarra. Los preparaban para convivir en la ciudad con la gente mestiza, sin dejar de perder las costumbres. Había un equipo de autoridades. La mayoría hacía reuniones con niños para pláticas y asesorarlos en temas de valores”.

Cuando el padre Díaz Infante dejó el asentamiento lo sustituyó el jesuita Carlos Arroyo, quien continuó sin problema. Posteriormente llegó otro jesuita, Óscar Reynal, y creó la asociación civil Asentamientos Tarahumares. Más tarde arribó una misionera carmelita para hacerse cargo. Todo iba bien, hasta que en 2012 ella partió y llegó como encargado Eleazar Ramos, un hombre mestizo de la ciudad de Chihuahua. “Llegó Eleazar que iba a reforzar, que era alguien que sabía de la cultura. Comenzó a preguntar. La hermana había renovado el comodato de todos en enero de 2012, pero Eleazar hizo de nuevo el comodato, así nada más, decía a la gente que andaba fallando. Comenzó a investigarnos, no le gustaba el plan de trabajo de nosotros en lo cultural y en lo humano”, señalaron los afectados en una de las entrevistas que dieron para dar a conocer su situación.

Cada familia pagaba 15 pesos por semana, luego la cuota subió a 20 pesos, pero Eleazar Ramos comenzó a dividir a la comunidad. “Agarró a grupos de mujeres, eran como cuatro. Les ponía películas en la noche, unas no iban porque iban sus hijos a la escuela al otro día. Éramos alrededor de 200 personas, unas 50 familias en 67 casas (en uno de los asentamientos). Lo primero que hizo fue quitar al gobernador, a pesar de que lo habíamos elegido bien”, en presencia del padre Reynal y de otras autoridades indígenas.

De acuerdo con indígenas, en marzo de 2012, sin causa alguna, Eleazar le pidió a la maestra Juana Palma que desocupara su casa, “por quejas de la gente”. La hostigaron y en abril le sacaron sus cosas. “Fueron unas mujeres que ya estaban del lado de Eleazar”. Juana Palma interpuso una demanda que quedó archivada hasta 2016. Antes habían hecho lo mismo a un hombre de más de 60 años. “Lo desalojaron con nietos, con familia grande, hijas y nietos con tres familias”.

Para permanecer en el asentamiento, las cuotas subieron a 50 pesos por semana para los chicos y 100 pesos para los grandes, además de que los habitantes debían dar un depósito de 400 pesos. “Se molestan cuando preguntamos por qué. Han metido muchachos y muchachas que ya no usan vestidos tradicionales, como era obligatorio. Ya van con pantalones, buscan a quien pueda estudiar para que paguen. Ya van varias familias que han corrido”.

Los rarámuris resaltan el caso de Catalina, quien vivía con dos hijos, uno de los cuales, de 16 años, tenía epilepsia, y el otro de 20 no podía caminar porque sufrió un accidente. “A ella la engañó Eleazar cuando le dijo que la llevaría a una granja donde podría trabajar y mantener a sus dos hijos. “Entusiasmada, Catalina accedió. Llegaron a una granja ubicada en la colonia Ávalos, ahí la dejaron con sus dos hijos. Era una granja abandonada, sin servicios y sin un lugar donde dormir dignamente. Ella debía caminar horas para llevar galones de agua a sus hijos. Al mes se le murió uno de ellos y el otro andaba en las calles, deambulando”.

Otra familia afectada es la de los esposos Benjamín Moreno y Refugio Bustillos Rascón, con dos hijas, una de 22 años que estudiaba enfermería y la más chica de 16. Tenían dificultades para pagar la renta. El 13 de abril de 2016 les sacaron sus pertenencias y las llevaron a una bodega. Por varias semanas no supieron dónde estaban sus cosas y las niñas no fueron a la escuela. Los indígenas desalojados se unieron, buscaron apoyo en diferentes dependencias e interpusieron demandas. Lo único que lograron fueron amenazas “por haber delatado” a las autoridades. Denunciaron que la asociación civil recibe fondos extranjeros, y ahora pretenden vender en 38 mil pesos las casas ubicadas en los terrenos que fueron donados.

En un comunicado, la Comisión Estatal de los Pueblos Indígenas (Coepi) reprobó el desalojo de los habitantes de los asentamientos y también la actuación de los congresistas que recibieron a los rarámuris sin ofrecerles siquiera un vaso de agua, mientras ellos degustaban un vasto desayuno. La dependencia de Chihuahua dio a conocer que tienen conocimiento de que los asentamientos indígenas “Carlos Díaz Infante” y “Carlos Arroyo” están a cargo de la asociación civil Asentamientos Tarahumares, que –previo contrato de arrendamiento– actualmente cobra 100 pesos al mes en promedio a 105 familias que ocupan las viviendas. Los encargados ejercen presión a los arrendatarios para que sean puntuales con el pago y en caso de no cumplir, promueven el desalojo.

La Coepi destacó que atiende a dos familias desalojados por falta de pago de seis meses de renta, y a través del departamento jurídico las canalizó a la Defensoría Pública porque se trata de un asunto de materia civil y la dependencia no tiene atribuciones para el caso. “Nos parece lamentable el desaojo de las familias rarámuri, así como también el comportamiento de los diputados frente al conflicto relacionado con temas tan delicados que involucran a niñas, niños, adolescentes y familias indígenas”, señaló la titular de la Coepi, María Teresa Guerrero Olivares. Y dijo que solicitarán a la asociación civil que dialogue con los afectados para que lleguen a acuerdos conjuntos y den una solución a la problemática

HIDALGO: Denuncian despojo de agua potable
Juan Ricardo Montoya / La Jornada

San Agustín Tlaxiaca. Unos 500 vecinos de comunidades indígenas de los municipios de San Agustín Tlaxiaca, El Arenal y Mineral del Chico bloquearon ayer por más de tres horas el libramiento que une la carretera México-Laredo con la ex hacienda La Concepción, en protesta porque la Comisión de Agua, Alcantarillado y Servicios Intermunicipales (Caasim) les suspendió el servicio. Los inconformes aseguran que se pretende entregar el líquido al exclusivo fraccionamiento Villas de la Concepción, propiedad de la empresa Construcciones Maroja, SA de CV. El bloqueo comenzó después de que representantes del gobierno estatal y de la Caasim dejaron plantados a los vecinos y autoridades de las tres localidades afectadas, a quienes citaron para una reunión a las 11 horas del jueves, a fin de explicar las causas del desabasto. El fraccionamiento está muy cerca de la Universidad del Futbol del Club Tuzos de Pachuca.

Tomás López y Gerardo Monzalvo, delegados de Benito Juárez; Arnulfo Herrera, de Santa Rosa, y Refugio Silvano, de San Juan Tilcuautla, localidades de Mineral del Chico, El Arenal y San Agustín Tlaxiaca, respectivamente, aseguraron que desde hace más de una semana casi 6 mil vecinos se quedaron sin agua potable por trabajos de la Caasim, aparentemente para dotar de líquido a Villas de la Concepción. Gerardo Monzalvo dijo que a pesar de la escasez de agua en la región, el gobierno de Hidalgo autoriza la construcción de unidades habitacionales a las cuales se pretende abastecer, en perjuicio de las comunidades.
Afirmó que desde hace más de 100 años las tres comunidades han padecido escasez de agua y consideró injusto que el gobierno estatal dé preferencia a los fraccionamientos y a la Universidad del Futbol “para que rieguen sus canchas a costa de nosotros”. Arnulfo Herrera sostuvo que la Caasim tandea agua sólo una vez por semana a las localidades afectadas. Mostró una solicitud a la Caasim fechada el 25 de febrero de 2014, en la cual representantes de Santa Rosa pidieron agua dos veces por semana. Nunca recibieron respuesta. Dos horas después de iniciado el bloqueo y de que los inconformes amenazaron con obstruir la carretera federal México-Laredo, se presentó José Sanjuanero Rodríguez, director de la Caasim, quien aseguró que la dependencia no pretende desviar el agua hacia el fraccionamiento.

Sobre la demanda de los vecinos de aumentar el suministro a las tres localidades, el funcionario dijo que se tendría que analizar cada caso. En entrevista, Sanjuanero dijo que “no hay agua para brindar servicio continuo; sí hay para tandeo”. Se le preguntó por qué si en esa región del municipio de San Agustín Tlaxiaca falta el agua se autorizó la construcción de unidades habitacionales y canchas de la Universidad del Futbol. Respondió que la institución educativa y Villas de la Concepción reciben agua por tandeo, “algunas veces los martes, otras los miércoles o los viernes”.

ESTADO DE MEXICO: Impunidad freno para garantizar derechos de defensores: Jan Jarab
A personas defensoras de derechos humanos, en San Salvador Atenco, organizado por el Centro de Derechos Humanos “Zeferino Ladrillero”
ONU

¡Muy buenos días a todas y todos!

Quisiera empezar por agradecer al Centro de Derechos Humanos “Zeferino Ladrillero” la invitación y la oportunidad de estar aquí en San Salvador Atenco, lugar muy emblemático para el contexto de Derechos Humanos en México.

Para la Oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos poder estar aquí hoy con tantas defensoras y tantos defensores de derechos humanos es un honor y un placer. Quiero comenzar por hacer un reconocimiento y expresar el apoyo de mi Oficina, así como nuestra admiración, a la labor de quienes defienden los derechos humanos. Su trabajo es fundamental para un Estado democrático y de derecho. Como saben, para la Oficina, el trabajo de los defensores y las defensoras es prioritario – de hecho una de las cuatro grandes prioridades de nuestro trabajo – pero no sólo para apoyarlo sino también para señalar y alertar cuando hay criminalización y ataques contra ellos, sea que defiendan el agua, la tierra, el acceso a la justicia, medio ambiente sano, el acceso a una vivienda digna, la libertad de expresión, que denuncien y combatan la violencia contra las mujeres en todas sus formas, o que exijan una educación de calidad. Y no debemos olvidar a los familiares de personas desaparecidas que se convierten en personas defensoras de derechos humanos cuando se enfrentan a uno de los fenómenos más dramáticos que vive México hoy.

Por supuesto, estamos conscientes como esa labor es particularmente importante y peligrosa cuando se enfrenta a la política de megaproyectos, que junta intereses políticos y económicos y a menudo genera una fuerte deslegitimación, estigmatizando a las personas defensoras como enemigas del desarrollo.

En este marco, cabe destacar la necesidad de consultar a los pueblos originarios antes de emprender proyectos económicos que afecten sus territorios. Urge que estas consultas sean verdaderamente previas, libres, informadas y culturalmente adecuadas. Es importante mencionar que hace un año convocamos, juntamente con la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), el Foro internacional “Personas defensoras de derechos humanos, Retos y Experiencias”. En ese evento participaron los Relatores de la ONU y de la CIDH sobre personas defensoras de derechos humanos, el Secretario de Gobernación, el Procurador General de la República, otras autoridades federales, organismos públicos de derechos humanos y especialistas mexicanos y extranjeros en la materia. Ese día, quienes intervinieron acentuaron la importancia de la labor de defensa de los derechos humanos y el deber que compete al Estado mexicano de garantizar un ambiente propicio y seguro para las personas defensoras. Efectivamente, el Secretario de Gobernación mencionó que el Gobierno de la República está “para defender a los que defienden” porque “una sola agresión a uno solo de ustedes, nos agrede a todos como sociedad”. Ese tipo de reconocimiento y compromiso es fundamental para garantizar la seguridad de personas defensoras y estos mensajes deben ser repetidos cotidianamente por las autoridades de todos los niveles. Urge contrarrestar la vieja pero todavía muy fuerte tendencia de estigmatizar y desprestigiar quienes ejercen la labor de defensa, quienes critican los poderes políticos y económicos.
Un año después de lo que fue uno de los más importantes actos de reconocimiento de personas defensoras de derechos humanos en la historia de México, ¿de qué forma ha evolucionado el contexto? Durante el año de 2017, México recibió las visitas oficiales de los Relatores Especiales sobre la situación de personas defensoras de derechos humanos, Michel Forst, sobre Pueblos Indígenas, Victoria Tauli Corpuz, y sobre Libertad de Expresión, David Kaye.

En sus visitas, los tres expertos consultaron un gran número de defensoras de derechos humanos. Uno de sus objetivos pasó por evaluar si en México se verifica un ambiente seguro y favorable para las y los defensores de derechos humanos. Los tres expertos coincidieron al reconocer que se han registro esfuerzos e incluso algunos avances en materia de derechos humanos pero también al destacar que quienes defienden los derechos humanos frecuentemente se enfrentan a obstáculos, descalificaciones, amenazas, agresiones y criminalización.

Para mi Oficina la colaboración con personas defensoras de derechos humanos es vital. Los dos principales avances legislativos en materia de derechos humanos en 2017, las leyes generales sobre tortura y desapariciones, son conquistas que sin el trabajo de los y las defensoras no hubiera sido posible. Su papel es fundamental en la realización de los principios democráticos. Su exigencia perseverante por acceso a la justicia, transparencia, legalidad y debido proceso nos permite vislumbrar el camino hacia un pleno estado de derecho. Sin embargo, esa función crítica frecuentemente afecta poderosos intereses instalados e implica un alto riesgo para quienes denuncian violaciones a os derechos humanos, abusos de autoridad o corrupción. En mi tiempo en México, he entendido como ser defensor o defensora de derechos humanos en México es una labor que exige un altísimo compromiso y valentía. Lo he mencionado en otro momento y reitero esa idea: en mi opinión, la cantidad de personas defensoras y la calidad y transcendencia del trabajo que estas realizan debería ser objeto de orgullo nacional. No obstante, observamos como los defensores son a menudo desprestigiados y obstaculizados en su labor, siendo incluso víctimas de represalias. En este año que apenas empieza, Carlos Rodríguez, Lupita Campanur y Pamela Montenegro pagaron su valentía con su vida, y Agustín Silva sigue desaparecido. Pero no solamente sus voces se han acallado. Se dan muchos tipos de ataques: amenazas, acoso judicial, difamación, criminalización, despojo, daño de material de trabajo, agresiones… Y también estas represalias arrebatan a la sociedad de sus voces más críticas. Son menos visibles pero obstaculizan o inhiben la labor y fomentan la autocensura.

Conocemos varios casos de agresiones contra defensores del Estado de México sobre los que hemos alertado y seguimos de cerca. Entre estos casos, pero no sólo, se encuentran las mujeres denunciantes y víctimas de tortura del caso Atenco, recientemente presentado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Están los casos de Coyotepec y Tecamac y su digna lucha por el derecho al agua. En la defensa del territorio encontramos al Frente de los Pueblos en Defensa de la Tierra y a la comunidad de Xochicuautla. Estas personas defensoras no han estado exentas de ataques, acosos o criminalizaciones. En particular sobre la defensa de la tierra y el medio ambiente, ya el relator especial sobre la situación de personas defensoras de derechos humanos, Michel Forst, lo decía al término de su visita oficial a México el año pasado: “Me preocupa que el número de conflictos relacionados con la protección de los derechos sobre la tierra y el medio ambiente siga creciendo, en tanto que la cuestión del modelo de desarrollo y su sustentabilidad no es atendida y ampliamente acordada con las comunidades afectadas por estos proyectos.”

Es notoria la necesidad de proteger a las personas defensoras de derechos humanos y ese deber recae, naturalmente, en el Estado. La respuesta a esa necesidad tiene que pasar ineludiblemente por estrategias claras y reales para proteger a los defensores, prevenir las agresiones en su contra y combatir la impunidad que todavía persiste. Desde 2012 que México cuenta con el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras y Periodistas, la principal política pública que atiende las necesidades de protección y prevención. Cabe destacar que el Mecanismo surge tras las recomendaciones de la visita de los Relatores de Libertad de Expresión, Frank la Rue y Catalina Botero en 2010 y, evidentemente, de una importante labor de la sociedad civil mexicana.

El Mecanismo ha evolucionado considerablemente, en 2017 recibió e incorporó más casos que en cualquier otro año, algo que sólo fue posible a través del fortalecimiento progresivo de la metodología, lineamientos y del personal. Interesante observar que el Estado de México es el segundo estado con mayor número de personas beneficiarias, un síntoma claro de la peligrosidad de la labor de defensa en esta entidad. Sin embargo, se mantienen importantes retos en cuanto a la implementación de medidas, aplicación de un enfoque diferenciado, coordinación con las contrapartes estatales y con otras autoridades federales relevantes (en particular la PGR y la CEAV). Sobre todo, permanece un paradigma que puede ser comparado a la administración de cuidados paliativos. Se atienden – de forma cada vez más competente – los síntomas, pero siguen faltando tanto la capacidad como las atribuciones para abordar los problemas de fondo.

Por otro lado, la protección pasa forzosamente también por acciones de prevención. Existen esfuerzos en ese sentido. Sin embargo, está pendiente aún un plan de prevención específico para el proceso electoral de este año. Las elecciones de 2018, por su magnitud y por la actual coyuntura política generarán un aumento de conflictividad social que a su vez podrían provocar un aumento del riesgo que enfrentan quienes defienden los derechos humanos. Me sumo al llamado de los Relatores de Libertad de Expresión quienes advirtieron para la necesidad de una respuesta específica a estas circunstancias. Además, la prevención de agresiones en contra de personas defensoras y periodistas tiene que considerar la construcción de espacios efectivos de participación de la sociedad civil para la discusión y toma de decisiones. En ese sentido, resaltamos la forma como la Unidad de Derechos Humanos de la SEGOB convoca y facilita mesas de trabajo entre defensores y autoridades.

No obstante, es importante garantizar que en esas mesas participen interlocutores con poder de decisión en tanto que el objetivo de las mesas es transformar las estructuras sociales, políticas, económicas y culturales que generan eventuales violaciones, es decir, que se puedan atender las problemáticas en sus causas y no solamente en sus síntomas. Asimismo, consideramos que una de las principales formas de prevenir agresiones pasa también por acciones en el campo legislativo, ya sea promoviendo avances legislativos o derogando legislación anacrónica o anti-convencional. El relator especial, Michel Forst, resaltaba en su informe preliminar la inexistencia de un sistema de protección para denunciantes (conocidos en inglés como “whistleblowers”), refiriendo que “Actualmente, no hay un marco jurídico en México que defina, reconozca y proteja a los ciudadanos o servidores públicos cuando revelan información.” Por otro lado, la libertad de expresión necesaria para que estas personas puedan denunciar dichas irregularidades puede ser coartada ya sea a través de demandas civiles o incluso, en 9 estados de la república, por medio de acusaciones penales.

Entonces, es fundamental:
1. Promover regulación que permita evitar el abuso del sistema judicial y desechar de forma temprana las demandas que patentemente tienen como objetivo limitar la libertad de expresión de personas defensoras de derechos humanos, denunciantes o periodistas;
2. Derogar de los Códigos Penales estatales los delitos contra el honor (calumnia, difamación o injurias). A pesar del importante avance al eliminarlos del Código Penal Federal, nueve entidades federativas todavía lo mantienen a pesar de las recomendaciones hechas a México por varios organismos internacionales. Además del carácter violatorio a la libertad de expresión, frecuentemente estos delitos son utilizados para criminalizar activistas sociales, periodistas y denunciantes, como vimos recientemente en el caso de Leonardo García.

Asimismo, hemos insistido en que la medida de protección o de prevención más efectiva es indudablemente un sistema que permita la investigación pronta, imparcial y efectiva de todo tipo de agresiones, desde las amenazas hasta los asesinatos. La impunidad que prevalece en México sigue siendo el principal obstáculo para que se pueda garantizar la seguridad de las personas defensoras de derechos humanos. Saber que no habrá consecuencias legales incentiva las agresiones, generando así un ciclo vicioso de violencia. Solamente a través de una acción categórica por parte de las autoridades de procuración de justicia se puede evitar el efecto inhibitorio generado por las represalias contra las personas defensoras de derechos humanos.

Un importante paso en ese sentido se dio justamente este martes con un encuentro de varios expertos nacionales e internacionales que tuvo como objetivo lanzar un proceso que culminará con la creación de un Protocolo Homologado de Investigación de Delitos en contra de Personas Defensoras de Derechos Humanos.
México y sus habitantes merecen un sistema de procuración de justicia que funcione y brinde garantías de no repetición del delito y de las violaciones de derechos humanos. Naturalmente, sabemos que ante un contexto tan desafiante no existen soluciones mágicas. Pero sabemos que es posible construir un estado de derecho basado en el respeto a los derechos humanos. Un modelo ciudadano que reconozca a las personas defensoras de derechos humanos como interlocutores expertos y comprometidos con el avance plural y democrático.

Reitero a nombre de mi Oficina la determinación de seguir colaborando con las y los defensores y con las autoridades para esa construcción colectiva. Más aun, en un 2018 marcado por un alto nivel de escrutinio internacional a México donde destacan el Examen Periódico Universal (EPU), por lo menos tres comités específicos; además, se van a publicar los informes de las visitas realizadas en el 2017 por los Relatores Especiales sobre la situación de personas defensoras de derechos humanos, sobre Pueblos Indígenas y sobre Libertad de Expresión.

Concluyendo mi intervención quiero felicitar al equipo del Centro de Derechos Humanos “Zeferino Ladrillero” por esta notable iniciativa. Asimismo, quiero saludar la presencia y participación de la CNDH y de la Secretaría de Justicia y Derechos Humanos del Estado de México. Eventos como el que tenemos hoy contribuyen de manera muy importante para crear un ambiente propicio y seguro para que las personas defensoras de derechos humanos puedan realizar su importante función social, defendiéndonos a todos nosotros con la protección, el respaldo y el reconocimiento correspondiente. ¡Muchas gracias!

MEXICO: No se forman suficientes docentes para indígenas: INEE
En el ciclo escolar 2015-2016, sólo 44.3% de los futuros maestros hablaba una lengua originaria, asegura estudio
El Universal

Las escuelas normales no están formando suficientes docentes para la atención de niños indígenas, concluyó un estudio del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE). En el ciclo escolar 2015-2016 sólo estaban matriculados 2 mil 606 alumnos en la licenciatura de educación primaria intercultural, de los cuales 44.3 % hablaba una lengua indígena. En la licenciatura de educación preescolar intercultural había 933 estudiantes, de los cuales 74.2% hablaba una lengua indígena. Considerando a todas las escuelas normales y carreras, sólo 2.2% de los alumnos normalistas en el país hablaba una lengua indígena, es decir, 2 mil 419 estudiantes de los 108 mil matriculados.

En las estadísticas continuas del Formato 911, que cada año recoge la Secretaría de Educación Pública (SEP), pueden distinguirse aún 16 escuelas normales rurales.

MEXICO: Qué larga tienes la tripa, mi patria es mi idioma Víctor Cata
La Jornada

Xi nga. Ti berendxinga.
Xi runime. Ruundame ne ñeeme.
Nga ya’, xi nga.
Xiringa’ xti’ ñoou’ Minga.
¡Jaque
ziuula’doo xqui’lu’ nja!.
¿Qué es eso? Es un grillo.
¿Qué hace? Canta con las patas
¿Y aquello qué es?
Es la jeringa de tu tía Dominga.
¡Qué tripa más larga tienes!

De los niños que no se cansan de preguntar, nosotros los juchitecos decimos que tienen la tripa larga. Tienen una curiosidad sin fin, interminable, como las palabras que se pueden crear en zapoteco con las tablillas de este juego didáctico, que hoy presentamos en este Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca, cuyo nombre gracioso es: Tripa de Palabras. Un juego que recoge el alfabeto popular de la lengua zapoteca del Istmo de Tehuantepec. Uno de los métodos más eficaces para la enseñanza de un idioma es a través de lo lúdico. El saco que contiene estas tablillas es un guardajoyas y tiene un sentido metafórico. En la época prehispánica, decir saco entre los zapotecos, también era decir ocho mil, ti suti. En el saco guardaban 8 mil granos de cacao, toda una carga. El cacao era un bien valioso, era la moneda de uso. La gente de Juchitán aún pronuncia una frase, una reminiscencia de aquellos días, cuando los árboles producían dinero: napa ti yaga bidxichi tengo un árbol de riquezas y con ello se refieren a una hija o un hijo valioso, por trabajador. El número 8 mil era el final de la cuenta zapoteca y el principio de la cuenta infinita y la representaban con un saco. Así, mientras en la época prehispánica, el saco guardaba 8 mil granos de cacao, este saco guarda 214 tablillas que provienen del alfabeto de la lengua zapoteca. Son 214 tablillas que nos permitirán generar una infinidad de palabras, todas las palabras que queramos de este idioma.

La escritura, sin demeritar para nada a la oralidad, es lo más valioso de toda civilización. El ser humano ante lo efímero de su vida, inventó la escritura para eternizarse, mientras los pueblos ágrafos, tomaron la memoria. Los ancianos zapotecos leyeron lo que nunca se escribió, porque el primer libro de ellos fue el cielo; y sus primeras letras fueron las estrellas, la Luna y el Sol, por eso a los que estudiaban el firmamento les llamaron, beedxe’ rigubia’ guiba’: jaguar que mide el cielo.
Dice Derrida que escribir es un modo de habitar. Para los zapotecos escribir es rucaa, ruzee, rudxiiba’ diidxa’ esculpir, dibujar o sembrar palabras. Se esculpía en las piedras, se dibujaba en las paredes de las tumbas y los templos; y se sembraban palabras sobre el papel. Actualmente decimos rucaa, para escribir; mientras que ruzee solamente alude a oficios, que preferentemente practican mujeres y muxes: ruzee es dibujar flores, hojas y pétalos sobre lienzos, que formarán huipiles y enaguas. Ruzee es cuando las panaderas dibujan figuras sobre un pan llamado marquesote. Ruzee también es regar la milpa: el caminar del agua sobre la tierra diseña imágenes caprichosas. Y además significa firmar, trazar un nombre con garabatos. Cuando la poeta Natalia Toledo y yo comenzamos a trabajar en el proyecto llamado Camino de la iguana, lo hicimos con escasos materiales. Muchos de éstos los fuimos inventando sobre la marcha. Pero desde 2012 hasta la fecha hemos visto con alegría la aparición de ingeniosos materiales que contribuyen a la enseñanza del zapoteco de una manera lúdica: las fábulas de Esopo, que han arrancado carcajadas cuando se leen en voz alta. El disco de colores que nos permite enseñar los matices que la gente nube conoce. El memorama y la lotería del cuerpo humano. Los nombres de los animales y los números. La libreta para iluminar hecha con el diseño de un huipil de Ixtaltepec, cargado de figuras geométricas tomadas de Miguel Covarrubias. Los cuadernos con imágenes de tortugas, iguanas y xoloscuintles, el bicu xolo de los zapotecos. Textos de lectura que próximamente aparecerán: el príncipe pavo, Luvina de Juan Rulfo y un cuento de León Tolstoi: cuánta tierra necesita un hombre.

Escribir en lengua indígena es un acto de resistencia ante el olvido, pero sobre todo, para nosotros es un deber. Ante el constante desplazamiento del zapoteco, cada vez más son menos los niños que hablan este idioma. El panorama es aún más desolador en Tehuantepec e Ixtepec. Son varios los factores que tienen que ver con el desplazamiento de las lenguas indígenas, como el económico, el educativo y el socio-cultural. Detener el desplazamiento de los idiomas indígenas no sólo se logra con la buena voluntad, sino con labores como ésta, la de generar materiales de enseñanza, que aparte de ser creativos, son lúdicos.
*Texto leído por el lingüista Víctor Cata durante la presentación del material didáctico La Tripa, que se llevó a cabo en el Instituto de Artes Gráficas
de Oaxaca (IAGO). La Tripa es un nuevo material para la enseñanza del zapoteco; éste es impulsado por Amigos del IAGO y CFMAB en colaboración con el CaSa. El proyecto se realizó con el Programa de Apoyo a la Docencia, Investigación y Difusión de las Artes (PADID)-Cenart 2016

QUINTANA ROO: Sujuy Ts’ono’ot, cenote virgen, le dice al mundo, ¡aquí estamos vida!
Notimia

Sujuy Ts’ono’ot, que en lengua maya significa cenote virgen, es la forma de decirle al mundo aquí estamos vida, nuestras formas de ver y sentir al mundo. Es una forma de crear cultura desde la zona maya máasewal de México, explicó Angel Sulub, coordinador del Movimiento Cultural La Cueva del Tapir, al presentar la revista electrónica, Sujuy Ts’ono’ot, en Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo. Este proyecto digital, de publicación cuatrimestral, busca ser una plataforma para el encuentro de artistas, promotores culturales, activistas sociales y todas las personas que se sientan identificadas por las luchas de resistencias de los pueblos originarios.

Se compartirá a través de los medios digitales como: Facebook, en formatos electrónicos como PDF para ser enviados por correo electrónico y teléfonos móviles. Como aliados del proyecto para su difusión, Sujuy Ts’ono’ot cuenta con el apoyo de profesores en universidades en España, Bolivia, Perú, México, Estados Unidos, Canadá. La primera edición está integrada por 14 artistas de México, Bolivia y Guatemala y puede ser consultada en:

Artistas participantes:
De Guatemala: Walter Paz Joj, maya kaqchikel y artista visual.
De Bolivia: Elías Caurey, Guaraní experto en revitalización lingüística.
De México: Rubí Huerta, poeta purépecha.
Mireya Tun Batún, Ana Patricia Martínez Huchim y Wilma Esquivel: Poetas Mayas
Saul Salazar, Salvador Jiménez, Humberto Solis y Pedro Tec: fotógrafos
Jair Cortés: poeta y ensayista
Imer Hu Castillo: Artista Visual maya
Guadalupe Antonia Martínez Rosas: promotora cultural
Y Norma Espinosa, quien participa con poesía.
En la portada tenemos una fotografía del reconocido artista yucateco Pedro Tec.

Contenido
Los Mayas: Los dueños del monte / Pedro Tec (Fotografía)
Desde Abya Yala
Rubí Huerta (poesía purépecha)
Elias Caurey (poesía guaraní)
Mireya Tun Batún (poesía maya)
María Patricia Martínez Huchim (poesía maya)
Un lienzo en una mujer / Saúl Salazar (Fotografía) Guadalupe Antonia Martínez Rosas (mujer lienzo)
Efímeros momentos / Salvador Jiménez (fotografía)
La resistencia en verso
Norma Espinosa (poesía)
Jair Cortés (poesía)
Wilma Esquivel (poesía)
Biosurrealismo / Imer Hu Castillo (ilustración)
Miradas del Mayab / Humberto Solis (Fotografía)
Raíces mayas / Walter Paz Joj (ilustración)

QUINTANA ROO: Niños indígenas muestran su visión del mundo en exposición
La muestra permanecerá abierta hasta el 30 de abril en La Maqueta de Payo Obispo
La Jornada Maya

Chetumal. La Exposición Pictórica Infantil Niños Indígenas del Sureste de México será abierta al público, el 15 de febrero hasta el 30 de abril de 2018, en la Maqueta de Payo Obispo, bajo los auspicios del Instituto de la Cultura y las Artes de Quintana Roo. La muestra está integrada por 12 obras pictóricas, frutos del Encuentro Infantil Indígena de Artes Plásticas de la Zona Sur, realizado en el año de 2011 con el respaldo de del Programa de Cooperación e Intercambio Cultural Regional de la Zona Sur de México.

Las obras que el público podrá apreciar son parte de los talleres implementados durante ese encuentro, donde se cumplió con el fin de generar una experiencia estética y un momento de reflexión y búsqueda a partir del conocimiento del mundo que rodea a los niños. Los niños trabajaron entonces conjuntamente en mesas de intercambio entre comunidades de su mismo estado y de otros estados del sureste, identificando sus diferencias y similitudes culturales, bajo el lema de “Identidad: respeto a las costumbres y tradiciones”.
Con esta opción se incide en el tejido social, se reafirma la identidad regional y se crean más y mejores oportunidades para que la que la comunidad dialogue con su entorno a través de códigos artísticos y apropiaciones de la realidad desde miradas infantiles.

GUATEMALA: Ser joven e indígena en América hoy
Diálogo con referentes del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas (ECMIA)
Radio Mundo Real

Eva Gamboa y Belén Bernal integran el Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas (ECMIA), presente en todos los países de América Latina más Canadá y los Estados Unidos, con una mirada del feminismo desde las poblaciones originarias.

ECMIA es parte de la Alianza para la Soberanía Alimentaria de los Pueblos de América y sus voceras brindaron una entrevista a Radio Mundo Real en el contexto de la Asamblea de dicha alianza celebrada en Guatemala.

Eva y Belén llegan desde Argentina y representan a dos generaciones de luchadoras por los derechos de los pueblos y en particular de las mujeres indígenas y coinciden en destacar la importancia y especificidad de los jóvenes indígenas.

“Los jóvenes indígenas estamos mucho más vulnerados en nuestros derechos” señala Belén en la entrevista y apunta en particular a la situación de migración forzada desde las comunidades a los centros urbanos.

Eva por su parte rescata el valor de la espiritualidad junto a la semilla, el acceso al agua o la tierra, como ejes y valores centrales de la vida e identidad indígenas. Durante el diálogo concertado en Guatemala, ambas voceras del Enlace reflexionan sobre el proceso de retroceso de derechos conquistados por las poblaciones en el continente. “Hoy nos están criminalizando mucho por la lucha por nuestras tierras y territorios”, dice Belén en la entrevista.

Escucha la entrevista en audio adjunto.
http://www.radiomundoreal.fm/10232-ser-joven-e-indigena-en-america
PERU: Convocatoria a la Cumbre de Pueblos del Tawantinsuyu contra la corrupción, Lima 13 y 14 de abril del 2018

Indignados, por la actual situación en la que se encuentra nuestro país y todo sus pueblos perjudicados por la voraz ambición y corrupción institucionalizada, vía la sobre valoración de obras de infraestructura, concesiones mineras, petroleras, gasíferas, hidroeléctricas, robo millonario y descarado, fuga de capitales, malversación de presupuestos, el saqueo indiscriminado de nuestras bienes naturales para solo favorecer e enriquecer a ciertos grupos empresariales extractivas transnacionales y de constructora ODEBRECHT y socios José Alejandro Graña Miró Quesada, de G&M; Hernando Alejandro Graña Acuña; de G&M; José Fernando Castillo Dibós, de Ingenieros Civiles Contratistas Generales S.A (ICCGSA); y Fernando Gonzalo Camet Piccone, de JJ Camet Contratistas Generales S.A.

Conozca la clase criolla del gobierno, la historia negra de ALAN, A.TOLEDO, PPK, KEIKO… operadores de TRANSNACIONALES y de la burocracia dorada del estado de la corrupción y sus conexiones internacionales mafiosas, que atentan y afectan a los legítimos presupuestos públicos de los Pueblos que contrariamente somos perseguidos, empobrecidos mucho más, nos imponen la miseria, el atraso y perjuicio de Desarrollo Agropecuario, Económico, Cultural y Autonomía Política de nuestros pueblos, por ello llamamos a unirnos a fortalecer nuestras organizaciones de lucha para hacerle la lucha frontal a la “corrupción generalizada” y declararnos en movilización permanente.

La lucha de pueblo es por la renuncia de PPK, cierre del congreso, se convoque a nuevas elecciones generales y que nuestros pueblos construyan una nueva constitución política.

Los pueblos del Tawantinsuyu lo DECLARAMOS LA INCAPACIDAD MORAL DE PPK PARA GOBERNAR EL PAÍS Y POR LO TANTO DECLARAMOS LA VACANCIA PRESIDENCIAL, en consecuencia, los pueblos del Perú no tenemos Presidente.

Declaramos personas NO GRATAS A LA NACIÓN a los congresistas traidores de la bancada de “NUEVO PERU” y otros traidores seudo izquierdistas por su complicidad en la protección de la impunidad tanto en el ejecutivo y el legislativo, que defendieron por limosnas para favorecer al imperialismo.
La presión social frente a los operadores de las transnacionales que Fujimori regrese a la cárcel por crimines de lesa humanidad caso Cantuta, Barrios altos, embajada Japón y No al INDULTO, enjuiciamiento a integrantes de Rodrigo Franco y a los responsables por el caso El Frontón. Por estos motivos, invitamos a ser partícipes de esta Cumbre alternativo de los pueblos del Tawantinsuyu contra la corrupción a realizarse en la ciudad de Lima-Perú los días 13 y 14 de Abril del 2018, para lo cual esperamos compartir sus propuestas con su valiosa asistencia y delegación.

Seguros de contar con su asistencia y participación, le anticipamos nuestro agradecimiento por dar realce a la Cumbre Anticorrupción de los Pueblos en bien de nuestros Pueblos y por Soberanía Nacional.

Región Sur del Perú, 02 de Febrero del 2018
COMISIÓN ORGANIZADORA
COSTA RICA: Novena reunión del Comité de Negociación de Principio 10 en América Latina y el Caribe
Cepal

San José. Les informamos que entre el miércoles 28 de febrero y el domingo 4 de marzo de 2018 tendrá lugar en San José (Costa Rica) la Novena reunión del Comité de Negociación del Acuerdo Regional sobre el Principio 10 en América Latina y el Caribe.

El objetivo de la Novena Reunión es continuar la negociación del acuerdo regional a partir de la octava versión del texto compilado por la Mesa Directiva y examinar todos los asuntos pendientes con la expectativa de concluir y adoptar el texto del acuerdo. El registro de participantes para dicha reunión cierra el 14 de febrero de 2018 y está disponible en
https://teamrooms.cepal.org/apps/2018/02%20Principio10_VIII_ReuComite.nsf/Inscripcion?openForm&leng=E
La reunión será retransmitida asimismo por webstreaming.
Consulte el programa y más información en: https://negociacionp10.cepal.org
Atentamente,
Secretaría Técnica Principio 10, CEPAL – Naciones Unidas
http://www.cepal.org/principio10

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Lenin vs Lenin

 

Por Isaac Bigio

Ecuador: Su Futuro y su Referendo

Cómo el moderado presidente ecuatoriano Lenin es la cara opuesta del Lenin que dirigió la revolución socialista rusa

En el centenario de la revolución soviética de 1917 llegó a la presidencia del Ecuador Lenin Moreno. Su primer nombre había sido tomado del jefe de dicha insurgencia y su apellido es el mismo del de Nahuel Moreno, quien fuera el más influyente partidario latinoamericano del jefe del ejército rojo ruso (Trotzky).

Lenin Moreno se reclama como uno de los forjadores del “Socialismo del Siglo XXI” y es el más importante “izquierdista” andino que usa silla de ruedas después de José Carlos Mariátegui, el fundador del marxismo en lo que fuera el incario.

Lenin Moreno fue en 2007-2013 el vicepresidente de Rafael Correa, quien se proclamó como el caudillo de la “revolución ciudadana” y también de la “antiimperialista” Alianza Bolivariana de Nuestra América” (ALBA) junto con Cuba, Venezuela, Bolivia, Nicaragua y 4 Estados de las Antillas.

En el 2017 él llegó a la presidencia en unas polarizadas elecciones donde el grueso de las izquierdas unidas logró derrotar al multimillonario derechista Guillermo Lasso por poco más de 2 puntos porcentuales.

Giro

Muchos de sus votantes esperaron que él iba a ‘profundizar la revolución’, pero él, pese a su nombre y credenciales, decidió no seguir el camino de Chávez o Maduro, sino el de otros antiguos izquierdistas que se fueron acercando a la derecha tal como pasó con Lucio Gutiérrez quien fue presidente ecuatoriano en 2003-2005 tras haber irrumpido inicialmente en política comandando una aventura militar en alianza con sectores indígenas, campesinas y laborales.

En Latinoamérica es usual que muchos movimientos que debutan propugnando medidas contra la “oligarquía” y el “imperialismo” terminen reconciliándose con sus antiguos adversarios ofreciéndose como los mejores canales para aplicar sus políticas. Basta ver los ejemplos de México, Bolivia y Argentina donde en la primera mitad del siglo XX se generaron masivos movimientos nacionalistas que acabaron abrazando el neo-liberalismo. El PRI mexicano, el MNR boliviano y el peronismo argentino, tras haber llegado al poder efectuando medidas radicales contra grandes empresas privadas y los intereses de EEUU, finalizaron como los primeros aplicadores de las medidas de ajuste monetaristas que en los ochentas y noventas demandaron los conservadores británicos y los republicanos norteamericanos.

Lenin Moreno ha empezado el camino de distanciamiento con el modelo inicial de Rafel Correa quien durante una década (2007-2017) fue el presidente que impulsó la autonombrada “revolución ciudadana”, un proceso similar, aunque más moderado, que el que se daba paralelamente en otras repúblicas bolivarianas como las de Venezuela o Bolivia.

Dentro de sus primeras medidas Moreno ha buscado distanciarse del correísmo removiendo a Jorge Glas de la vicepresidencia (cargo que ocupaba primero sirviendo a Correa en 2013-17 y luego a él) debido a las cercanía que éste ha tenido con el izquierdista mandatario saliente y bajo la acusación de haber sido corrupto por la multinacional brasilera Odebrecht.

Referendo

También viene dando un acercamiento con la oposición de derecha con la cual se ha unido para promover un referendo a darse este 4 de febrero donde el objetivo principal es imponer un freno constitucional a la posibilidad que Correa pueda volver a candidatear a la presidencia. Dicha consulta consta de 7 preguntas, algunas de ellas muy largas o complicadas incluso para gente politizada y otras (como medidas contra los corruptos o los que abusen a menores de edad) que pocos pueden oponerse.

Debido a lo complejo de dicho paquete de 7 preguntas la tendencia parece indicar que la gente votara en bloque por el Sí o el No por el carácter del cuestionario. La mayoría de las fuerzas del centro y la derecha han decidido respaldar la campaña de “7 veces Sí” y a Lenin Moreno porque para ellos el objetivo central es eliminar a Correa del escenario político y bloquearle toda posibilidad de que retorne a palacio, mantener al ex vicepresidente Blas en la cárcel, y hacer que Ecuador se vaya progresivamente apartando del bloque ‘bolivariano’ con Castro, Maduro, Morales y Ortega evitando “caer en una tiranía roja”.

La izquierda se haya dividida en 3 campos. Una apoya al Sí pues cree que se debe seguir apuntalando a Lenin Moreno o porque consideran que el enemigo principal es la corrupción. Otra, tal vez la más importante, apoya o se ha sumado al movimiento “Revolución Ciudadana” de Correa que impulsa el “Siete Veces No” destacando que el gran enemigo es la derecha que perdió las elecciones y quiere retornar al poder a través de un pacto con Moreno a quien sindican de “desleal”.

Correa si bien en principio podría votar sí por 4 de las 7 preguntas siendo su oposición en particular a 3, especialmente a aquella que le impediría buscar la reelección, él ha preferido hace campaña por 7 Nos para evitar “caer en el juego” oficialista y propinar un No contundente al “traidor Moreno”. Para Correa Moreno violenta la democracia al haberse pasado al programa del lado que fue derrotado en las irnas, al haber removido a un vicepresidente electo popularmente y al querer cercenarles sus derechos políticos a poder volver a candidatear.

Por último, el sector más radical de la izquierda propone la abstención aduciendo que dicho cuestionario no altera el sistema ni generará o no mejores ingresos a los trabajadores, que Correa reprimió huelgas y protestas sociales y siempre mantuvo al capitalismo y a la única economía dolarizada del continente, y que ambos bandos en disputa administran un modelo en favor de las grandes empresas y de la corrupción.

Según las encuestas el Sí viene ganando en las 7 preguntas. De confirmarse ello esto le daría a Moreno mayor carta blanca para ir sacando al Ecuador del bloque “socialista bolivariano” y acentuar la tendencia de la derecha continental que quiere vetar el derecho del brasilero Lula y del ecuatoriano Correa a poder volver al poder.

Los Dos Lenin

Ciertamente que el resultado no se ha definido y que muchas cosas pueden pasar este domingo 4 de febrero, pero una cosa es cierta el Lenin tropical en el poder en el país de la línea ecuatorial del 2017 es la cara inversa del Lenin que tomó el poder cuando se entraba al crudo invierno siberiano de 1917.

Si el Lenin ruso expropió a industriales y terratenientes e impuso una “dictadura proletaria” en base a una economía nacionalizada y centralmente planificada, el ecuatoriano Lenin ha decidido mantener la democracia parlamentaria centrada en el “libre mercado” y la economía dolarizada e irla profundizándola tendiendo puentes a lo EEUU y las antiguas elites dominantes criollas.

Mientras el primer Lenin promovió una internacional de partidos comunistas que organizasen revoluciones de consejos obreros en todo el mundo postulando el fin de destruir al capitalismo y dar pasos a una sociedad mundial sin clases ni Estados, el segundo Lenin no quiere saber nada de revoluciones violentas y quiere mantener el capitalismo a nivel global, aunque con algunas reformas y medidas contra la corrupción y el deterioro del medio ambiente.

Son dos Lenines tan diferentes. Si a principios del siglo pasado quienes dominaban la economía ecuatoriano consideraban al leninismo original como su peor demonio, hoy estos mismos sectores saludan el “leninismo” como un paso en dirección a que Ecuador se torne hacia una forma moderada de socialdemocracia o vuelva a tener un modelo similar al de sus únicos dos vecinos fronterizos: Colombia y Perú.

Fujimori indultado

Isaac Bigio

En vísperas de esta navidad el presidente peruano PPK ha indultado a Alberto Fujimori quien era hasta hoy el único ex presidente del mundo que había sido repatriado a su propio país para cumplir una condena virtualmente de por vida.
El hecho se cumple a 3 días de que Kenji, hijo de Fujimori, salvase a PPK de una moción de vacancia presidencial. El jueves 21 el actual mandatario solo obtuvo los 19 votos de su bancada para defenderlo ante el intento de destituirlo, mientras que 79 congresistas votaron en favor de vacarlo, 21 se abstuvieron y los 10 de la bancada del centroizquierdista Nuevo Perú se retiraron de la votación. Entonces sorprendió que la bancada fujimorista se hubiera partido y que 10 de ellos siguiendo a Kenji se hubieran abstenido. Ahora queda claro que Kenji recibió instrucciones de su padre quien había negociado un pacto con PPK.
El actual mandatario se libró de ser depuesto de su cargo para luego tener que rendir cuentas ante la justicia gracias a que había cocinado un acuerdo directamente con Fujimori quien le pidió su indulto a cambio de protegerlo contra la destitución moral.
Mientras muchos festejaban la supuesta derrota de Keiko Fujimori y la división del fujimorismo lo que había ocurrido fue una jugada de escopeta doble donde la mayoría de la bancada fujimorista fulminaba al presidente para atemorizarlo mientras usaba a Kenji como zanahoria para doblegarlo.
Queda claro que ahora PPK se ha librado a costa de cocinar una suerte de cogobierno con el fujimorismo. Ahora habrá que ver que puede pasar dentro de la izquierda donde de manera unánime la bancada del Frente Amplio animó la remoción de PPK y la de Nuevo Perú de manera unánime se abstuvo. Mientras la izquierda moderada sostuvo que no quiso tumbarse a PPK para evitar un golpe fuimorista los radicales ahora dirán que por no haber destronado a PPK ahora se ha llegado a la peor de las salidas: la libertad de Fujimori y el que hoy él haya desarrollado un virtual cogobierno con PPK.
El fujimorismo que parecía que se iba a quebrar ahora podrá reclamar la mayor de las victorias pues han conseguido la libertad de su jefe hecha de parte de uno de sus rivales, en tanto que el oficialismo va a entrar en una seria crisis.
Queda claro que entre PPK y el fujimorismo no hay mayores diferencias y que PPK está dispuesto a hacer el “trabajo sucio” del ex presidente ahora liberado a fin de poder supervivir.

¿Indultar a Abimael?


Los mismos argumentos que usa el gobierno para Fujimori se aplican a su Némesis

Por Isaac Bigio

La premier Aráoz acaba de declarar: “¿Estamos esperando que la gente se muera en la cárcel? Yo prefiero que las personas que hubieran cometido delitos y estén delicados mueran en su casa, con su familia. Esto no es venganza.” Consecuentemente con ese planteo ella debería liberar a muchos otros presos, incluyendo a Abimael Guzmán y Víctor Polay, quienes ya llevan más de un cuarto de siglo en la cárcel.

Caso Guzmán
En comparación a Alberto Fujimori, Guzmán es 4 ½ años mayor (ya cumplió 83 años), le duplica en el tiempo que lleva bajo rejas (supera los 25 años) y vive en condiciones carcelarias mucho peores (confinamiento con limitadas visitas, mientras que Fujimori tenía comodidades y visitas diarias).
Kuczynski dijo que no quería ver morir en la prisión a un ex presidente. “Gonzalo” nunca fue electo como tal, pero sí fue proclamado por decenas de miles de sus militantes como el “Presidente” de la “República Popular del Perú”, la cual reclamaba tener “zonas liberadas” desde la frontera norte a la del sur.
El problema con Guzmán es que él simboliza al “terrorismo” y desde que en 1990 Fujimori implantó el actual modelo económico monetarista él se ha convertido en el “cuco” que sirve de pretexto para desarrollar toda una serie de medidas sociales.
La premier Aráoz dijo que se debería tomar como modelo a lo sucedido en Colombia y Sudáfrica donde se liberaron a líderes sentenciados o detenidos como “terroristas”. En estos casos los subversivos pasaron a ser administradores del sistema ya sea como presidentes, ministros o parlamentarios.

¿Dejar que se muera entre rejas?
La cuestión está en qué se debe hacer con Guzmán. La gran mayoría de los partidos y medios peruanos estaría dispuestos a celebrar una eventual muerte suya en la prisión como una lección contra el “terrorismo”.
El temor a ser tildados de cómplices del terrorismo ha hecho que muchos, incluso antiguos militantes de la “izquierda revolucionaria” que en su momento rechazaron el derecho del “Estado capitalista” a tener presos “anti-imperialistas”, no quieran saber nada de pedir cualquier clase de amnistía a presos acusados como subversivos, incluyendo también a los del MRTA o del etno-nacionalismo.
El problema que muchos deben pensar es el siguiente. Un Guzmán fallecido en una cárcel peor que la de Fujimori y con más edad y enfermedades que éste a él le daría una imagen de mártir. Su icono podría devenir con el paso de los años en uno como el que algunos presentan al Ché Guevara o a De La Puente. Un eventual martirologio suyo podría servir como inspiración para futuras insurgencias, incluyendo sectores salidos fuera de la periferia senderista o incluso en torno a ésta, incluyendo alas maoístas que pudiesen querer renegar del camino legalizante que representa el Movadef para preparar futuras acciones violentas.
Guzmán desde hace más de dos décadas ha ido logrando desarmar a la propia insurgencia que él inició. Él hoy maneja monolíticamente al senderismo habiéndolo conducido de ser un movimiento armado anti-sistema a ser uno que abiertamente demanda la reconciliación nacional y amnistiar a Fujimori, a Montesinos y a todos quienes les reprimieron duramente.
Cuando el senderismo era un partido tira-bombas predije que éste iba a devenir en un movimiento caza-votos. Esa ha sido la dinámica de muchas guerrillas. El actual vicepresidente boliviano Álvaro García Linera se llegó a levantar en armas en el Titicaca inspirado en el senderismo, y Brasil y Uruguay acaban de tener ex condenados por terrorismo en la presidencia.
Cuando hace un cuarto de siglo yo escribía ello no recibía mucha recepción, pues el senderismo impulsaba violentamente los boicot armados. Hoy seguramente muchos me cuestionarán por plantear que el antiguo maoísmo ultra ayacuchano pueda terminar integrando o apuntalando varios gobiernos peruanos, incluyendo algunos que puedan ser clasificados de derecha, pero esa posibilidad existe.
El senderismo hoy carece de armas y bases sociales. A diferencia de las guerrillas de Irlanda, el País Vasco, Mesoamérica o Colombia, quienes negociaron su legalización teniendo por un lado grupos armados y por otra parte fuertes movimientos electorales o aliados sociales, el senderismo, cuando tuvo presencia militar significativa, rechazó impulsar o apoyar cualquier fuerza electoral o frente con otras fuerzas similares. Entonces, cuando su jefatura fue apresada se quedó sin mayor margen de negociación y con mucho rechazo de posibles aliados en la izquierda o en los sindicatos.
De allí que el senderismo ha pasado de un extremo al otro. De haberse proclamado como el centro de una revolución mundial que incluso iba a derrocar a los gobiernos de China, Vietnam y Cuba (y hasta bombardeaba embajadas “socialistas”) ha terminado convirtiéndose en la única guerrilla “marxista” importante del planeta que se auto-desarma y pide la libertad de todos aquellos que les persiguieron tan ferozmente y que ellos llegaron a tildar de “genocidas”, y, encima, todo ello sin haber logrado liberar a sus principales dirigentes.

El caso boliviano
Poco antes que en el mismo 1992 fuese detenido el jefe del “Ejército Popular de Liberación” del Perú, al sur de la frontera con Puno fue capturado el líder del “Ejército Guerrillero Túpac Katari” de Bolivia. Si bien ambos movimientos tuvieron un similar origen rural radical éstos evolucionaron de manera diferente. Mientras Abimael Guzmán viene sacrificando sus bases ideológicas y militares a fin de mejorar sus condiciones carcelarias, Álvaro García Linera terminó libre y luego como el eterno vicepresidente de Evo Morales y el ideólogo del llamado nuevo capitalismo social andino-amazónico.
Otro espejo del sendero que puede recorrer Guzmán o sus seguidores es ver con lo que pasó con la primera “guerra popular” maoísta ortodoxa andina, la cual se dio una década antes de la que en 1980 se iniciase la del Partido Comunista del Perú (Sendero Luminoso). Al sur del Titicaca se lanzó en 1970 la insurgencia maoísta del Partido Comunista de Bolivia (Marxista-Leninista) basada en la Unión de Campesinos Pobres (UCAPO) de Santa Cruz, la cual integraba a antiguos combatientes del Ejército de Liberación Nacional que 3 años atrás había visto ver fusilado a su comandante Ché Guevara.
Oscar “Motete” Zamora se autoproclamó como el “comandante Rolando” de la primera guerra popular originada en un territorio del antiguo Tawantisuyo, la misma que, al igual que el senderismo, no se dio irrumpiendo contra una dictadura gorila, sino contra un gobierno populista post-dictatorial.
Dicho levantamiento fue sofocado y Zamora acabó preso y deportado. Poco tiempo después creó su propio movimiento electoral y el mismo llegó a ser parlamentario en 1979, 1982, 1989 y 1997, llegando a ser presidente del senado en 1986 gracias a los votos de Paz Estenssoro, quien entonces impuso el shock monetarista más radical de la historia sudamericana. También gracias al apoyo de la derecha boliviana fue 3 veces electo alcalde de su natal Tarija.
Mientras Guzmán por ahora solo plantea amnistiar a Fujimori y a Montesinos, Zamora terminó aliado de quien fue el Pinochet boliviano: el general Hugo Bánzer quien en 1971-77 impuso una brutal dictadura que persiguió a las izquierdas y a los sindicatos y fue parte del Plan Cóndor junto con las demás juntas militares del Cono Sur. En 1989-93 Zamora integró el gobierno de unidad entre Bánzer y el MIR, siendo el ministro de trabajo, y en las elecciones de 1993 fue el vicepresidente de la plancha presidencial de Bánzer.

El futuro del senderismo
Cuando se liberaba a Fujimori, la fiscalía pedía 25 años de cárcel a los abogados de Guzmán y a la cúpula del Movadef, movimiento al que sucesivamente se le ha negado siempre todo derecho a ser legalizado.
Si bien Movadef puede seguir reivindicando a Stalin, Mao y Gonzalo su accionar se ha distanciado de los bombazos, atentados y ejecuciones del senderismo pre-1993. Incluso si se probase que el Movadef recibió dinero de la guerrilla de Artemio esto no le haría tan diferente a muchos otros partidos, incluyendo el Sinn Féin, quien es hoy el principal partido de Irlanda, y quien estuvo liderado por comandantes del IRA y financiado por muchos de sus fondos obtenidos militarmente.
El Movadef no participa como tal en las multitudinarias marchas contra el actual gobierno, el indulto a Fujimori o contra los presidentes corruptos, pues ellos piden la amnistía para todos los presos. Lejos de buscar aparecer como un campeón de dichas luchas sociales, Movadef tiene como eje usar presiones sociales para mejorar las condiciones carcelarias o liberara a presos senderistas.
Por el momento la gran mayoría de los partidos y los medios no están interesados en legalizar al Movadef o indultar a presos senderistas, tupacamaristas o etno-caceristas, por el simple hecho que éstos carecen de mayor base social o electoral.
En el 2011 el Movadef integró una lista legal llamando a votar por Walter Humala, un conocido músico. Pese a que él es primo de Ollanta Humala, quien entonces ganó las presidenciales, el candidato del senderismo solo obtuvo 6,383 votos a nivel nacional postulando para el Parlamento Andino. Esta es una exigua cantidad de votos que no llega ni a la mitad del 0.01% de los 16,7 millones de sufragios depositados entonces.
A fin de romper su aislamiento Guzmán podría tratar de revisar su actual política. Por un lado podría dejar de pedir la amnistía para Montesinos, Humala y Toledo a fin de ligarse al masivo movimiento popular anti-corrupción y fortalecer sus propia inserción social, aunque ello implicaría tirar por la borda su actual consigna central (“Amnistía General”).
De otra parte, Guzmán podría querer negociar una rendición aún mayor y ofrecer sus servicios como un eventual apoyo al actual gobierno tan debilitado o a un eventual cogobierno entre éste y el fujimorismo. Si Zamora, el líder de la guerra popular alto-peruana, terminó como vice del ex dictador Bánzer, no podría extrañarnos que varios senderistas acaben en esa línea.
El propio Kuczynski ha llegado a plantear varias veces el derecho de presos muy mayores a acabar sus días en casa, aunque sea en prisiones domiciliarias. Moverse en esa dirección o en la de indultar a Guzmán le podría brindar la imagen de ser ese “abuelo bonachón” que su abogado Borea le ha querido pintar, el mismo que sabe perdonar a sus enemigos, puede dar paso a un clima contra quienes quieren poner bajo rejas a varios ex gobernantes por delitos de corrupción e incluso podría ayudarle a que Guzmán, tal como hoy lo hace Fujimori, llame a sus militantes a darle cierto apoyo.
El problema, sin embargo, está en que ello, por el momento, le puede generar más rechazos que réditos. A quienes quieren impulsar una agenda neo-liberal y un contubernio entre Kuczynski y Fujimori les es más útil seguir estigmatizando al “terrorismo”.

Catalunya y las contradicciones de la Unión Europea

Por Isaac Bigio

La declaración de independencia de Catalunya constituye el primer caso en los 60 años de existencia de la Unión Europea en el cual se proclama la división de uno de sus estados componentes, así como el cambio de régimen político (en este caso de monarquía a república).
Para resolver el problema catalán hay quienes plantean la independencia, volver al status quo español o cambiar el régimen español por uno más federal. Esta nota no aborda ese debate, sino que quiere mostrar las contradicciones de la política de la UE.
La UE y sus socios norteamericanos han rechazado la decisión del parlamento catalán y han secundado a Madrid que inmediatamente disolvió tanto a éste como a todo el gobierno catalán. No importa que estos hayan emergido de las urnas, pues el argumento que hay es que se debe defender la unidad y la legalidad españolas.
La OTAN que constantemente ha fomentado la división de Europa oriental y el cambio de régimen dentro de sus contrincantes, se niega a aceptar ello dentro de uno de sus principales integrantes.
La UE se fundó impulsando la fragmentación de las 3 federaciones socialistas de Europa del este hasta lograr que todas las 2 repúblicas federativas de Checoeslovaquia, las 7 de Yugoeslavia y las 15 de la Unión Soviética sean declaradas como Estados capitalistas soberanos. Es más, Alemania y la mayoría de la UE y la OTAN (incluyendo EEUU) han propiciado el reconocimiento internacional de Kosovo, una provincia de Serbia que nunca tuvo el rango de república autónoma.
La UE luchó por desestabilizar a los regímenes en Europa Oriental propiciando substituir a las economías nacionalizadas y planificadas por un partido único comunista por economías privatizadas abiertas al mercado global y las transnacionales y bajos democracias liberales. La República Federal de la Alemania Occidental absorbió a la República Democrática de Alemania Oriental expandiendo en ella todo su sistema.
De los 28 miembros que tiene hoy la UE, 8 son repúblicas que hace un cuarto de siglo se separaron de sus respectivos Estados. Estas son Lituania, Letonia, Estonia, Chequia, Eslovaquia, Eslovenia, Croacia y Bosnia.
Hasta hace 25 años atrás la mitad de los 12 países miembros de la UE eran monarquías constitucionales: España, Reino Unido, Luxemburgo, Bélgica, Holanda y Dinamarca. En 1995 la corona sueca fue la séptima en integrarse a la UE. Durante todo el tiempo que estas casas reales han sido parte de dicho ente supranacional nunca nadie al interior de éstas ha proclamado una república.
Cuando en el 2014 Escocia consiguió un referendo para ver si se aceptaba o no su independencia, la corona británica se mantuvo abiertamente neutral y se llegó al compromiso de que, en caso la isla se dividiera Escocia pasaría a ser otro país regentado por Elizabeth II.
Sin embargo, España es la única monarquía occidental donde hay significativos movimientos republicanos. Los partidos anti-monárquicos sumaron un cuarto de los votos y un 30% de los diputados en las últimas elecciones generales. En el 2017 las repúblicas norteamericana, francesa, italiana y alemana que se orgullecen de su herencia de haber derrocado a sus respectivas coronas, ahora han salido en defensa de la monarquía española y de su unidad.
La UE luchó contra dictaduras no electas en Portugal, España y Grecia, pero no quiere saber nada de cualquier movimiento que desestabilice a una de las 7 monarquías que la componen, aunque los jefes de Estados de éstas nunca hayan sido electos y sean vitalicios.
La UE ha adoptado como política el que ninguna de las naciones que se separe de un estado miembro de ésta va a poder mantenerse en ésta. La única excepción es la de Irlanda del Norte en caso que ésta decida apartarse de un Reino Unido que rompe con la UE y que se unifique con la República de Irlanda. Incluso si el Reino Unido hubiese aceptado los resultados de referendo pro-independencia en Escocia, la UE hubiese vetado el que este país se mantenga en la UE (pues basta el veto de uno de sus 28 miembros para que ello ocurra).
La UE está dispuesto a patrocinar la división de otras naciones fuera de sus fronteras para poder absorber a algunos de sus componentes, pero no va a tolerar la ruptura de ninguno de sus Estados componentes ni el cambio de cualquiera de sus regímenes.
Dejar que Catalunya se torne una república independiente es dar un aliciente a movimientos nacionalistas en los demás países de lengua catalana, en el País Vasco, Galicia, Bretaña, Córcega, Sicilia, Venecia, Lombardía, Baviera, Silesia, Transilvania, etc.
La Europa occidental que se reclama como la cuna de la democracia mundial aún retiene a 11 monarquías (las 7 que conforman la UE y 4 pequeñas que están rodeadas por la UE: Mónaco, Andorra, Vaticano y Liechtenstein).
La norma de la UE es mantener la estabilidad y la unidad de todos los actuales regímenes que le integran, y solo cuestionar la de sus adversarios o la de estados que se busca fragmentar a fin de poder ir incorporando a partes de ellos (tales como antes fueron las federaciones yugoslava o soviética).

Catalunya y el precedente de Surinam

Catalunya no es el primer territorio de un país de la Unión Europea que decide romper con su respectiva monarquía y conformarse como una república independiente. Sin embargo, es el primer caso de un territorio que queda en la misma Europa.
Al respecto vale la pena comparar el caso catalán con el de Surinam, el cual era un territorio que componía el reino de Holanda, uno de los 6 estados que en 1957 fundaron la actual UE y en el cual se encuentra la ciudad de Maastricht donde se redactó el acuerdo de 1992 bajo el cual ésta se reestructuró, amplió y dio paso al euro.
Hoy el reino de Holanda no solo integra a los Países Bajos que quedan en Europa sino también 6 Antillas (Bonaire, Sint Eustatius, Saba, Aruba, Curacao y Sint Maarten). Hasta 1975 el mayor territorio de dicho reino era la llamada Guayana holandesa, la cual tenía una superficie equivalente a alrededor del 80% del área de toda la monarquía holandesa.
Sin embargo, en ese año dicho territorio decidió constituirse como una república, la de menor tamaño y población de las 12 que conforman hoy a Sudamérica y su actual Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR).
La monarquía holandesa aceptó esa independencia tras varias negociaciones, lo cual ha conducido a que Surinam siga siendo parte de la comunidad lingüística holandesa.
Catalunya y Surinam son dos casos muy distintos. Los poco más de 500,000 surinameses descienden en su mayoría de culíes asiáticos y esclavos africanos trasladados allí desde sus continentes nativos por el imperio holandés. El PBI nominal de Surinam es de $3.641 mil millones, menos del 0.5% de del de Holanda que es de $762.694 mil millones y su PBI nominal per cápita es de $6,373, siete veces inferior a los $44,654 del de Holanda.
Catalunya, en cambio, queda dentro de Europa y en la frontera con Francia, el vecino más rico de España. El catalán tiene 10 millones de hablantes y fue idioma de lo que fue el primer imperio marítimo de la Iberia católica, pues antes que Lisboa o Madrid llegasen a las Américas, Barcelona era parte de un imperio con varias dependencias en el Mar Mediterráneo.
En 2016 Catalunya era de todas las 19 Comunidades Autonómicas de España la segunda más poblada (7 518 903 habitantes, algo solo superado por Andalucía) y también la del mayor PBI (211.915M €) ganando por poco a la de Madrid (210.813M €). De los 28 integrantes de la UE solo 15 tienen mayor cantidad de habitantes y solo 13 tienen un mayor PBI.
La separación republicana negociada con Surinam no afectó la economía ni la geopolítica de Holanda, en cambio la de Catalunya es una amenaza contra España y la UE.
El peso económico y poblacional de Catalunya con respecto a España es mucho mayor al de Escocia sobre el Reino Unido. Si Escocia se hubiese salido del Reino Unido se hubiera mantenido dentro de la corona británica aceptando a Elizabeth II como su jefe de Estado. En cambio, Catalunya celebra cada 11 de septiembre la mayor marcha cívica anual de Occidente con un millón de personas recordando como la actual casa real borbona les conculcó su autonomía en 1714 y ahora se ha proclamado como república. Ha hecho ello, además, organizando un referendo desafiando al orden jurídico de Madrid.
Catalunya, a diferencia de Escocia, tiene su propio idioma en el cual sesiona el parlamento y el gobierno de dicho país. El mismo que, a su vez, es un dialecto de una misma lengua que también se habla en el país valenciano y en las Islas Baleares. Tanto la Izquierda Republicana Catalana como las Candidaturas de Unidad Popular tienen secciones en dichos territorios que son reclamados como “Países Catalanes”.
Una eventual independencia en la frontera nororiental de España afecta al adyacente lado francés (que antes fue parte de Catalunya) y también a la otra región noroccidental de España y su adyacente vecino francés (el País Vasco), donde el separatismo tiene raíces populares.
El efecto dominó catalán puede incidir en otros territorios europeos donde hay significativos movimientos nacionalistas.

Firman el Canciller Videgaray y la ministra sueca Ann Linde “Hoja de Ruta” para fortalecer la relación México-Suecia

FOTO 2 Firman el Canciller Videgaray y la ministra sueca Ann Linde “Hoja de Ruta” para fortalecer la relación México-Suecia (1)

Comunicado No. 377
Ciudad de México, 9 de octubre de 2017

El Secretario de Relaciones Exteriores, Luis Videgaray Caso, recibió hoy en la Cancillería a la Ministra de Asuntos de la Unión Europea y Comercio de Suecia, Ann Linde, quien realiza una visita de trabajo a México los días 9 y 10 de octubre, acompañada de una delegación de empresarios de los sectores de infraestructura, movilidad, energía, tecnologías de la información y comunicaciones, y seguridad.

El Secretario Videgaray y la Ministra Linde se refirieron al buen estado del diálogo político entre México y Suecia y a la colaboración emprendida en los ámbitos de desarrollo, cambio climático, igualdad de género, desarme y no proliferación, y prevención de conflictos, entre otros.

Destacaron el compromiso de ambos países con el libre comercio y, en este sentido, coincidieron en la importancia de concluir este año las negociaciones para la modernización del marco jurídico entre México y Unión Europea, lo que abrirá nuevos espacios para aumentar los flujos de comercio e inversión bilaterales.

Al término del encuentro, el Secretario Videgaray y la Ministra Linde firmaron la “Hoja de Ruta México-Suecia: 2017-2021”, con el objetivo de continuar fortaleciendo el diálogo político y desarrollando la relación bilateral en todos sus ámbitos: promoción del comercio e inversiones, cooperación técnica y científica, investigación y cooperación académica, cultura, y agenda multilateral (medio ambiente y desarrollo sostenible, democracia, derechos humanos, mantenimiento de la paz, igualdad de género).

México es el segundo mercado de exportación de Suecia en América Latina. Por su parte, Suecia es el primer socio de México entre los países nórdicos y el 13º en la UE, con un intercambio que alcanzó 1,022 millones de dólares en 2016. Asimismo, la inversión extranjera directa acumulada de Suecia en México (1999-jun2017) fue de 2,242.8 millones de dólares, realizada por 282 empresas. Suecia es el segundo inversionista entre los países nórdicos y el noveno entre los países de la Unión Europea.

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Desde México: 5 PROPUESTAS DE LA COPARMEX CDMX PARA RECONSTRUIR A NUESTRA CIUDAD DESDE LA SOLIDARIDAD

Comunicado de Prensa

** El Centro Empresarial y su presidente Jesús Padilla Zenteno lamentan la pérdida de vidas humanas y las afectaciones al patrimonio y bienestar de las personas; proponen flexibilidad laboral en la emergencia, incentivos fiscales para reactivar la economía, revisión de la infraestructura hidráulica de la capital, alto a la corrupción en la construcción y plan de austeridad de los órganos de gobierno y partidos para favorecer reconstrucción

Ciudad de México, a 22 de septiembre de 2017

Desde COPARMEX Ciudad de México lamentamos profundamente la pérdida de vidas humanas, así como la afectación en su patrimonio y bienestar de miles de personas afectadas por los sismos registrados los pasados 7 y 19 de septiembre, en la capital del país.

En estos momentos de dificultad, los mexicanos hemos demostrado una vez más que la SOLIDARIDAD es nuestro valor más sólido y trascendente.

Desde COPARMEX CDMX agradecemos profundamente la unión, fe y esperanza de los miles de voluntarios ciudadanos y brigadistas especializados, quienes instantes posteriores al sismo, fueron la primera línea de respuesta ante la emergencia, ya sea en los centros de acopio, albergues o en los lugares de colapso.

El presidente del Centro Empresarial COPARMEX Ciudad de México, Jesús Padilla Zenteno, sus agremiados y todo el equipo de trabajo hemos sumado esfuerzos para ayudar a quienes resultaron afectados y a los que se sumaron para ayudar. Las muestras de apoyo han sido incontables, tan grandes como el corazón de las personas que -sin dudarlo- donaron su tiempo, recursos y esfuerzos para apoyar en las tareas de rescate.

Las empresas afiliadas a COPARMEX Ciudad de México no han reportado ninguna emergencia; sin embargo, la Comisión de Higiene, Seguridad y Protección Civil ha iniciado una campaña gratuita de revisión post sísmica que agremiados estar seguros de que sus instalaciones están en condiciones óptimas de operación y que no representan un riesgo para ellos y sus colaboradores.

En este mismo sentido, en COPARMEX CDMX proponemos cinco acciones que deberán ser impulsadas en el corto plazo para avanzar en la reconstrucción de nuestra Ciudad de México y que demandarán un compromiso amplio de la iniciativa privada y del Gobierno de la Ciudad de México, para ejecutarse:

1.- Convocamos a los empresarios capitalinos a ser solidarios y dar flexibilidad laboral a sus colaboradores mientras la emergencia esté vigente; el sentido humano es uno de los valores de nuestro Centro Empresarial.

2.- Exhortamos al Gobierno de la Ciudad de México a que se busquen los mecanismos necesarios para dar beneficios fiscales a las micro, pequeñas y medianas empresas de la Ciudad de México con el fin de reactivar la economía lo más rápido posible.

3- Solicitamos al Gobierno de la Ciudad de México la revisión oportuna de la infraestructura hidráulica de la capital ya que las instalaciones de agua, drenaje, gas natural y cableado eléctrico dañadas por el sismo pueden provocar percances aún mayores.

4- Se debe generar un programa de reconstrucción de la Ciudad de México pensando a largo plazo, basada en una reforma a la ley que permita un desarrollo urbano controlado, que no dé pie al otorgamiento de permisos de construcción con base en la corrupción, ni con materiales de baja calidad que no estén verificados y autorizados por las autoridades correspondientes.

5.- Exigimos un plan de austeridad corresponsable y comprometido con los que habitamos la capital del país; es decir, apelar a la voluntad política y generar acuerdos para que el Gobierno central y sus órganos, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, el Poder Judicial y los partidos políticos reduzcan sus presupuestos en 2018 a niveles mínimos operativos para que dichos recursos sean destinados a la reconstrucción de la CDMX.

Es así como desde COPARMEX Ciudad de México nos comprometemos a buscar un diálogo franco con las autoridades gubernamentales y generar acciones a fin de que se tomen las decisiones más oportunas con el fin de crear las condiciones para que nuestra capital se recupere de esta lamentable tragedia.

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Jesús Padilla Zenteno
(@JPadillaZ)
Presidente

COPARMEX Ciudad de México
(@Coparmex_CDMX)

CONTACTO: Entrevistas y mayor información

Renato Consuegra
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